Читать реферат по философии: "Философские подходы к анализу общества" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

15

Ухтинский Государственный Технический Университет

Кафедра Философии Контрольная работа №2 Тема 31

«Филосовские подходы к анализу общества»

Студента II курса ФБО

Специальности ЭАП

Шифр 002531

Поповцева Константина

Валериевича

Домашний адрес:

169200 г. Емва,

ул. Пионерская, д.25, кв.11

План:

Студента II курса ФБО 1Специальности ЭАП 1Глава 1. Общество как философская категория. 41.1. Элементы общества 4Элементы общества 4Человек-субъект социальные предметы 41.2. Подсистемы общества, сферы общественной жизни. 5Подсистемы общественной жизни 51.3. Функционирование и развитие общества 6 Глава 2. Жизнь в новом обществе и его проблемы. 82.1. Культура в новом обществе 8О.Тоффлер: 8Х.Сколимовски: 8А.Этциони: 82.3. Проблемы нового общества 10Ж.Эллюль: 10Д.Белл: 10К.Ясперс: 10Р.Коэн: 11Заключение 135. Проблемы нового общества 14Список использованной литературы: 15 Введение. Вся жизнь мировоздания оказывается чрезвычайно ко­роткой, если со­поставлять время существования Метагалактики со временем существования ее составляющих (например, Солнца). История эво­люции Космоса измеряется жизнью всего двух поколений “населения” Метагалактики. Эволюция самой Земли и органической природы оказывается также быстрой и короткой. За время существо­вания Земли она вместе с солнцем сделала всего 23 оборота во­круг центра галактики, а вместе с человеком, ею была пройдена 1/130 часть этой космической ор­биты. Если предположить, что земля су­ществует 24 часа, то время существования человека составит около 1 минуты, а ис­тория человека современного типа займет одну секунду.

Как неопровержимо свидетельствуют факты, было время, когда на Земле людей не существовало. Но с появлением людей появилось и человеческое об­щество. Люди вне общества существовать не мо­гут. Еще Аристотель (IV в. до í.ý.) называл человека политическим животным, то есть живущем в государ­стве (политике), в обществе.

А. Фергюсон в труде “Очерк истории гражданского обще­ства” (1767 г.) писал, что “Человечество следует рассмат­ривать в группах, в которых оно все­гда существовало. История отдельного человека–лишь единичное проявление чувств и мыслей приобре­тенных им в связи с его родом и каждое иссле­дование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не от­дель­ных людей”.

Совместная жизнь людей–сложное системное образова­ние. Общество относится к числу само развивающихся, дина­мичных сис­тем, “которые, сохраняя свою качественную опреде­ленность, спо­собны самым существенным образом менять её состоя­ния”.1 Общество представляет собой общественное бы­тие (“Бытие”–мир, который существует как непреходящее единство вне и независимо от воли и сознания человека. Это действительность, которая имеет внутреннюю логику своего существования, развития, и реально предзадана сознанию, действию отдельных индивидов и поколений людей) людей; объективную реальность, своего рода социальную мате­рию, ре­зультат функционирования, эволюции и дифферен­циации биосферы в рамках более широкой целостности–разви­вающейся Вселенной. Как особый уровень организации мате­рии,

Похожие работы