Читать реферат по культурологии: "Праздничная культура эпохи средневековья" Страница 1
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
План:
ВведениеПраздничная культура средневековья
2.1 Театр средневековья:
2.1.1 Литургическая и полулитургическая драма.
2.1.2 Миракль.
2.1.3 Мистерия.
2.1.4 Моралите.
2.1.5 Фарс.
2.2 Карнавал эпохи средневековья
Заключение
Введение
В исторической науке понятие «средневековье» укрепилось после того, как в эпоху Возрождения был провозглашен возврат к античной культуре. «Промежуточные века» между античностью и Возрождением с легкой руки итальянских гуманистов стали именоваться средними. Очевидна условность такого понятия, показательна огромная продолжительность данного периода - более тысячелетия, не вызывает сомнения важность и многогранность содержания этого этапа в истории человечества.
Для гуманистов эпохи Возрождения и деятелей французского Просвещения понятие средневековья было синонимом одичания и грубого невежества, а средние века - временем религиозного фанатизма и культурного упадка. Напротив, историки так называемой «романтической» школы начала ХIХ в. называли средневековье «золотым веком» человечества, воспевали достоинства рыцарских времен и расцвет культурных и христианских традиций.
Социальная культура средневековья выступает, прежде всего, как строго определенное взаимодействие социальных групп, основанное на сочетании прав на землю с местом в обществе.
В основе средневековой культуры лежит взаимодействие двух начал – собственной культуры «варварских» народов Западной Европы и культурных традиций Западной Римской империи – права, науки, искусства, христианства. Эти традиции усваивались во время завоевания Рима «варварами». Влияли на собственную культуру языческой родоплеменной жизни галлов, готов, саксов, ютов и других племен Европы.
Взаимодействие этих начал дало мощный импульс становлению собственно западноевропейской средневековой культуры.
Сущность культуры любой эпохи, прежде всего, выражается в представлениях человека о себе самом, своих целях, возможностях, интересах.
В средневековой культуре эти представления во многом формировали деятели церкви. Они стремились общественные отношения объяснить по образцу отношений человека и бога. Подчинение, смирение, покорность становятся главными ценностями общественной жизни, которые проповедует христианское духовенство.
Праздничная культура
средневековья
Средневековые городские праздники, с их яркими зрелищами, развлечениями, маскарадами восходили к языческим культам и обрядам. Так, новогодний римский языческий праздник календ, которому церковь противопоставила свой рождественский цикл, в Византии справлялся вплоть до XIII века.
Новогодним календам (1—5 января) предшествовали врумалии (с 24 ноября по 17 декабря), сопровождавшиеся карнавальными шествиями ряженых и плясками, которые первоначально имитировали различные действия при уборке урожая и изготовлении вина. Ряженые лихо плясали и распевали песни, в которых высмеивались вельможи, церковнослужители и судейские чиновники. С 17 по 23 декабря справлялись необузданно веселые сатурналии, с цирковыми представлениями, жертвоприношениями свиньи.
Во время самих календ ряженые, уподобив колесницу сцене,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
| Тема: Праздничная культура эпохи средневековья |
| Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
| Тема: Праздничная культура Японии. Традиция и современность |
| Предмет/Тип: Культурология (Диплом) |
| Тема: Праздничная культура русской деревни (досоветский период) |
| Предмет/Тип: Культурология (Курсовая работа (т)) |
| Тема: Праздничная сервировка стола |
| Предмет/Тип: Чертежи (Реферат) |
| Тема: Праздничная депрессия |
| Предмет/Тип: Психология (Доклад) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы

(Назад)
(Cкачать работу)