Читать реферат по истории экономики, экономических учений: "Гаєк (Хаєк) Фридрих Август – економіст" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Реферат на тему:

Гаєк (Хаєк) Фридрих Август – економіст ГАЄК (ХАЄК) Фридрих Август, фон (нар. 1899) - австрійсь­кий економіст і політичний філософ. Гаєк народився у Відні в родині науковців. Замолоду він захоплювався соціалізмом, вивчав економіку у Візера, а також право у Віденському університеті. Крім того, цікавився філо­софією і теоретичною психологією.

Опісля Першої світової війни він працював з Люд-вігом фон Мізесом, спочатку на державній службі, а потім в Інституті дослідження проблем економічних циклів. Гаєк приклав основну теорію австрійської шко­ли економічної теорії до проблем економічних циклів. Хоча він не в усьому був згоден із Мізесом стосовно економічних і політичних підходів, критична праця Мізеса «Соціалізм» справила на нього величезний вплив. У 1931 році він обійняв посаду професора в Лондонській школі економіки.

Протягом 1940-х років Гаєк продовжував опрацьо­вувати свої методологічні твори з економіки. З тих пір він писав переважно на теми політичної філософії і методології соціології. З 1950 по 1962 рік він був про­фесором Чиказького університету, а потім працював у Фрайбурзі і Зальцбурзі. У 1974 році Гаєк став лауреа­том Нобелівської премії, присудженої йому за праці з економічної теорії.

У низці статей (опублікованих у збірці «Індивіду­алізм та економічна система», 1948) Гаєк поширив кон­цепцію Мізеса на економічні розрахунки при соціалізмі. Він доводив, що на відміну від ринкової економіки цен­тралізована економіка не може використовувати інтуї­тивні знання індивідів. Тому Гаєк у своїх працях наго­лошував на важливості фрагментарного й інтуїтивного знання і на значенні ринків як інституцій, що сприя­ють використанню такого знання, а також подоланню невігластва і навчанню методом проб і помилок.

Ідеї Гаєка щодо економічних розрахунків лежать в основі його праці «Шлях до рабства» (1944). У цій ро­боті тоталітаризм подано як ненавмисний наслідок спроби запровадити економічне планування. Крім того, у цій книзі знаходимо яскраве відтворення прин­ципів класичного лібералізму. Гаєк допускає обмеже­ний рівень державної діяльності. Але вона зводиться до заходів, сумісних із його концепцією верховенства права (Кеспіззіааі).

Лібералізм Гаєка включає оцінку багатьох корисних соціальних інституцій як продуктів людської діяльності, проте не людського задуму. Ця тема, розроблювана з опертям на Юма і шотландську історичну школу як на своїх попередників, поступово стає провідною в пра­цях Гаєка. Справедливе суспільство грунтується не просто на егоїстичних прагненнях, введених в уста­новлені лепжавою законні рамки, а радше на комп- лексній системі законності, етичної традиції і правил поведінки, характер яких усвідомлюється - і може бути усвідомлений - основною масою його членів лише інтуїтивно.

Усе це надає працям Гаєка берківської гостроти. Це привело його до розгляду суспільного розвитку та про­блеми групового відбору - і тут він стикнувся з деяки­ми складними питаннями. Не завжди можна точно встановити зв'язок між його баченням якостей ме­ханізмів відбору і його лібералізмом. А нераціоналістич-ний характер цих тем виразно контрастує з надто ра­ціоналістичними і майже утопічними прожектами створення нового ліберального устрою. Але ці про­жекти, в свою чергу,

Похожие работы