Читать доклад по философии: "Идеологические векторы современности" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Равочкин Никита Николаевич

Кузбасский государственный технический университет

имени Т.Ф. Горбачева

город Кемерово

Секция: «Философия» ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ВЕКТОРЫ СОВРЕМЕННОСТИ Быть государственной идеологии или нет – вопрос, который свойственен многим государствам после преодоления «переходной фазы». Однако наряду с имеющимися идеологиями набирают стремительную популярность новые идеологические течения, которые мы называем «векторами». Прежде чем обратиться к идеологическим векторам, которые проявляются в современном мире, имеет смысл еще раз сказать о феномене идеологии. Идеология, как спектр преломления теории и практики в процессе осмысления и освоения действительности, всегда вызывает интерес, и этот интерес усиливается в процессе наблюдаемой дифференциации человеческих сообществ, социального расслоения, глобализации и обострившихся социально-политических противоречий, как во внутригосударственном пространстве различных стран, так и на мировой арене.

Однако концепт идеологии не исчерпывается наиболее яркими проявлениями ее радикальных интерпретаций. Идеология – это константная характеристика мировосприятия человека, определяемая потребностью духовной и интеллектуальной систематизации его представлений в отношении социально-политической действительности. В другом ракурсе идеология – это вера и убежденность в собственной правоте.

Поэтому имеет смысл согласиться с А.Г. Чернышовым насчет того, что «современный мир все более глобализируется и движется к своему новому историческому рубежу. Прежняя политическая и социальная система меняется у нас на глазах. Быстрота данных процессов ведет к тому, что априори возрастает фактор неопределенности, стихийности и нестабильности общественного развития. Поиск новых параметров общества, да еще и в глобальном общепланетарном масштабе, сопряженный со столкновением общечеловеческих принципов жизнедеятельности, с одной стороны, и национальных, религиозных, социальных, технологических интересов, с другой, приобретает особую остроту. Вновь возникающие проблемы требуют своего разрешения с учетом разных вариантов их дальнейшего транзита» [22].

Действительно, в последнее время в отдельных регионах мира мы наблюдаем всплеск деятельности экстремистских организаций, кладущих в основу своей деятельности идеологию расизма, панисламизма. Некоторые исследователи настаивают на пристальном изучении основных положений такого идеологического течения, как панамериканизм в связи с возрастающей ролью США в мировом развитии, внешнеполитической агрессий этого государства и риторикой «американской модели построения демократии».

Касаемо ситуации в нашей стране, мы понимаем, что налицо укрепление следующей деструктивной модели: «Рост социальной активности и напряжения в российском обществе тому подтверждение. По сути, все эти события – отражение определенного состояния социума. Даже обладая достаточными знаниями о цикличности процессов развития, имея перед глазами опыт давних и близких исторических событий, правящая элита, тем не менее, не может пока адекватно отреагировать на происходящие перемены, объективно оценить их сущностные моменты и свою роль в преобразовательном процессе. Для обретения обществом нового

Похожие работы