Читать эссе по гражданскому праву: "Проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах Платона и Аристотеля" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

20 Министерство образования и науки российской федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Удмуртский государственный университет»

Институт права, социального управления и безопасности

Кафедра теории и истории государства и праваЭССЕ

по дисциплине

«История политических и правовых учений»

Тема: Проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах Платона и АристотеляСтудента магистратуры заочной формы обучения

Войцеховского Э. В.

группы: ЗМ-40.04.01.04-11(Г)

Преподаватель:

к.ю.н., доцент

Лапшина Л. П.Ижевск, 2014

Эссе

Проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах Платона и Аристотеля

Философское наследие гениальных мыслителей античности Платона и Аристотеля весьма обширно, а влияние его огромно и прослеживается во всех областях духовной и научной жизни в течение многих лет. Созданные ими философские системы нашли много последователей, вплоть до современности, а высказанные ими идеи нашли свое отражение в трудах многих позднейших философов. Древнегреческая философия оказала определяющее влияние на всю историю западной и отчасти даже мировой философии вплоть до сегодняшнего дня. Самим термином «философия» мы обязаны именно античности. Расцвет древнегреческой философии приходится на V-IV вв. до н.э., а отголоски ее замирали еще в течение тысячелетия. Платоноведы утверждают, что образы Платона и его философии, кто бы и как бы ни обрисовывал их, обречены, оставаться незавершенными. На каждом следующем этапе развития человечества, философское постижение платоновского наследия начинается снова. И любое другое историческое состояние, да и разнообразие экзистенциальных коэффициентов жизни тех, кто пишет о Платоне, всякий раз высвечивает какие-то новые стороны его философии, которые раньше не представлялись особенно важными [15, c. 247]. Объектом исследования является период античной философии. Предмет исследования – проблема совершенного общественного и политического устройства в трудах великих философов Платона и Аристотеля, учителя и ученика. Вначале Аристотель был принципиальным платоником, но затем стал критиковать Платона, что в дальнейшем привело к созданию Аристотелем собственной школы - он становится завзятым апонентом своего учителя. В этой-то обоюдной критике учителя и ученика, то единодушной, то полной разногласий, - корни их нерасторжимой дружбы. Основная часть философии Платона, давшая название целому направлению философии - это учение об идеях (эйдосах), о существовании двух миров: мира идей (эйдосов) и мира вещей, или форм перешла к Аристотелю почти целиком. Идеи (эйдосы) являются прообразами вещей, их истоками. Идеи (эйдосы) лежат в основе всего множества вещей, образованных из бесформенной материи. Идеи - источник всего, сама же материя ничего не может породить. Мир идей (эйдосов) существует вне времени и пространства. В этом мире есть определенная иерархия, на вершине которой стоит идея Блага, из которой проистекают все остальные. Благо тождественно абсолютной Красоте, но в то же время это Начало всех начал и Творец Вселенной. В мифе о пещере Благо изображается как Солнце, идеи