Читать статья по философии: "Ірраціональна філософська основа львівського модернізму у європейському контексті" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Ірраціональна філософська основа львівського модернізму у європейському контексті Перетятко Д.Ю.

Львівська національна академія мистецтв Анотація У цій статі розглядається процес зміни раціоналістичного світогляду на ірраціоналістично-філософську парадигму у кінці ХІХ ст. - 30-х роках ХХ ст. що радикально вплинула на зміну естетичних критеріїв у Європі. Ця зміна виразно проявляється в епоху модернізму в архітектурному мистецтві Львова, який у той час був центром провінції Австро-Угорщини, а згодом одним із культурно-мистецьких центрів Польщі.

Ключові слова: філософія, ідеалізм, матеріалізм, раціоналізм, ірраціоналізм, ідея, життєвий світ, сутність, феноменологія, існування, інтуїція, віталізм, історизм, екзистенціалізм, трансцеденція, ар деко, фукціоналізм. Постановка проблеми Наявні на сьогодні дослідження виникнення і розвитку сучасного мистецтва від початку ХХ ст. майже не торкаються філософської «колиски» мистецтва епохи модернізму якою стала новітня ірраціональна філософія. Про потребу дослідження появи, розвитку і сучасного стану ірраціонально-філософської основи мистецтва і культури свідчать нинішні чисельні підміни справжніх культурно-мистецьких категорій маскульурою.

Аналіз останніх досліджень і публікацій на цю тему показав відсутність ґрунтовних дослідження теми філософських передумов епохи модернізму в Європі. Є ряд ґрунтовних праць та що стосуються загальної філософії ХХ ст. та філософії мистецтва, але ніким не було широко розглянуто взаємодію соціокультурних процесів та філософських тенденцій що мали місце на початку ХХ ст. у культурно-мистецькому середовищі.

Виділення невирішених раніше частин загальної проблеми. Виявлено чіткий взаємозв’язок між змінами тенденцій у соціокультурному та архітектурно-мистецькому середовищах епохи модернізму, підгрунттям якого стала філософська основа, побудована на ідеях екзистенціалізму.

Формулювання цілей статті. Визначення впливу ірраціоналістичної філософії, що прийшла на зміну світоглядному раціоналізму в Європі у 10-30-х роках ХХ ст. і покликала до життя сутність мистецтва і особливо архітектури європейських міст у міжвоєнному періоді. Виклад основного матеріалу У сімдесятих роках ХІХ ст. видавалось, що механістичний і відверто матеріалістичний раціональний еволюціонізм залишиться провідним філософським вченням у Європі, захопленій науковими відкриттями, особливо у сфері природничих наук. Та вже біля 1890р. можна було спостерігати повернення до ідеалізму - спочатку в Англії і згодом у Німеччині у вигляді «неокантіанства», і у Франції як «неокритицизм». Однак поряд з цими напрямками до кінця ХІХ ст.. продовжували існувати позитивістські та еволюціоністичні течії. Зміна раціоналістичного напрямку на ірраціоналістичний у європейській філософії значною мірою була інспірована всеохоплюючою криза, викликаною глибокими зрушеннями в соціальній сфері, важкими економічними чинниками, радикальними інноваціями у мистецтві, помітним розколом у царині релігії. Криза Ньютонівської фізики, суб’єктивізм наукових систем викликали розвиток емпіріокритицизму. Представником школи емпіріокритицизму вважається доктор Зигмунд Фрейд, котрий за принципом еволюційного механіцизму висунув тезу про те, що життя свідомості - це

Похожие работы