Читать реферат по философии: "Средневековая философия" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Реферат по философии

на тему: «Средневековая философия»Работу выполнила студентка

Веселова Ольга Александровна СодержаниеВведение

. Основные идеи христианского вероучения

. Патристика, учение Августина Аврелия

. Схоластика

. Арабская и еврейская философия в Средние века

Заключение Введение Существуют различные точки зрения по поводу хронологических границ средневековой философии. Самой распространенной можно считать периодизацию, где Средние Века начинаются со II века и заканчиваются IV веком н.э. Во втором веке сложился центральный литературный документ христианства - Библия, вокруг который разворачивалась вся культура Средневековья.

Однако некоторые авторы началом средневековья считают время от распада Римской империи (5 век) и до эпохи Возрождения (15 век). Другие, в свою очередь, признают такую датировку не совсем корректной. Во время распада Римской империи еще господствует греческая философия, и с ее точки зрения началом всего является природа. В средневековой философии, напротив, реальностью, определяющей все сущее, является Бог. Переход от одного мышления к другому не мог произойти мгновенно: завоевание Рима не могло сразу изменить ни социальных отношений, ни внутреннего миропредставления людей, ни религиозных убеждений, построенных веками. Формирование нового типа общества длится весьма продолжительно. Итак, период возникновения средневековой философии - I-IV век н.э. до 15 века (эпоха Возрождения).

Философия и в Средние века не переставала прогрессивно развиваться, содействуя сдвигам в сфере культуры, в том числе в религии. Однако в сравнении с античной философией чувствовались уже иные темпы в разработке ее проблематики и ее стесненность внешними факторами (наиболее явно это происходило в более поздние времена, когда церковь прибегла к инквизиции). А тот факт, что тенденция к союзу философии и теологии, к их взаимодействию проявилась еще в конце античности -- с I--II вв. н. э., говорит о преходящем характере того грубого насилия церкви, которое она предпринимала позже по отношению к философскому инакомыслию. О том же свидетельствует и существование даже в наши дни такого распространенного в Западной Европе течения, как неотомизм, одной из центральных идей которого является союз теологии и философии.

Итак, важнейшей чертой философии Средневековья, отличающей ее от античной философии, а тем более от философии Нового времени, была ее тесная связь с монотеистической религией. «Средневековая философия, -отмечает известный специалист по истории философии В.В. Соколов, -- исторически весьма своеобразный тип теоретизирования, решающая особенность которого состояла во взаимоотношениях с религиозно-монотеистическим мировоззрением».

Средневековую философию принято делить на два больших периода: патристику и схоластику. Иногда выделяют в качестве отдельных этапов учения апостольских отцов и апологетику. В некоторых учебниках этот период включают в патристику, называя это ранней патристикой.

Целью предстоящей работы мы видим исследование философских мировоззрений Средневековья.

В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:

) Выявить общие черты, присущие Средневековой философии;

) Сделать общую характеристику патристики как

Похожие работы