Читать реферат по литературе: "Роман Эко «Имя Розы» как постмодернистский пастиш" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Роман Эко «Имя Розы» как постмодернистский пастишВведение

Попробуем мысленно вообразить себе средневековый католический монастырь, управляемый монахами-бенедиктинцами, монастырь, где живут монахи-затворники, монахи, торгующие травами, монахи-садовники, монахи-библиотекари, и просто монахи. И вот, в этом монастыре, разворачивается история, которая кажется совершенно невероятной не только для католического монастыря, но и в первую очередь совершенно невероятной для той эпохи – эпохи средневековья. Один следом за другим - несколько монахов найдены убитыми, при этом они убиты самыми разнообразными, причудливыми способами. Учёный монах-францисканец, которого посылают в монастырь, чтобы раскрыть тайну этих загадочных смертей, словно опытный сыщик-профессионал, медленно, но неуклонно раскрывает логику закономерных событий и шаг за шагом идёт по следу таинственного убийцы. В финале истории выясняется, что все эти ужасные преступления были совершены, однако, по чрезвычайно этическим и даже культурным причинам. Выясняется, что рукопись утерянной второй части «Поэтики» Аристотеля – тот текст, который содержит аристотелевскую теорию комедии и смеха – именно этот текст был найден в библиотеке и таинственный убийца совершал свои преступления именно ради того, чтобы скрыть эту рукопись от окружающих.

Такова основная фабула романа Умберто Эко «Имя розы», написанного в 1980 году, романа, ставшего событием литературной жизни Европы конца семидесятых-восьмидесятых годов. Роман сразу же оказался в нескольких списках международных бестселлеров, а также получил две престижные литературные премии во Франции и в Италии (Премия Медичи и Премия Стрега).

Итальянский писатель Умберто Эко – знаковая фигура литературы конца двадцатого – начала двадцать первого века. Это человек, которого в начале восьмидесятых годов прошлого века называли «непризнанным лидером современной итальянской культуры» (смотри, например, статью «The Murder in the Monastery» («Убийство в монастыре» Франко Ферручи, газета «Нью-Йорк Таймс», 5 июня 1983 г.))

В течение многих лет, до написания своего первого романа, У. Эко уже сделался чрезвычайно популярен, как обозреватель журнала «Л’еспрессо». В статьях, написанных для журнала, он выступал как представитель философской тенденции, которую в своё время называли «неопросвещением». Статьи Эко характеризовал особый подход, их отличало стремление автора всё подвергать сомнению, неприятие догматизма, а также использование приёмов пародии и авторской иронии там, где У. Эко хотел поставить под сомнение ту или иную кажущуюся очевидной истину. Основная мысль, основная идея Умберто Эко состояла в том, что культура представляет собой что-то вроде канала для межэтического обмена, а вовсе не является поставщиком общеобязательных истин.

Если внимательно рассмотреть личность писателя и круг его интересов, то может показаться странным, что Умберто Эко однажды решил написать роман в жанре исторического детектива. Но только, детектив ли это? Что представляет собой роман «Имя розы», и каков тот историко-культурный пласт, из чего, в конечном итоге, состоит это литературное произведение?

Целью и задачами данного реферата является разобрать роман Умберто Эко «Имя розы» как знаковое культурно-литературное

Похожие работы