Читать контрольная по основам права: "Политико-правовое учение Канта" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Северо-Кавказский филиал государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования

«Российский Государственный Университет Правосудия»

ФАКУЛЬТЕТ ПОДГОТОВКИ СПЕЦИАЛИСТОВ

ДЛЯ СУДЕБНОЙ СИСТЕМЫ

(ЮРИДИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ)

Кафедра Общетеоретических правовых дисциплин Контрольная работа

Вариант № 20

«Политико-правовое учение Канта» Магистранта 1 курса группы 2/15

заочной формы обучения

Панчук Татьяны Ивановны

Научный руководитель:

Шепелева Анна Сергеевна, доцент,

кандидат исторических наук КРАСНОДАР

г. Содержание Введение

. Основы политического и правового учения Канта о праве и государстве

.1 Учение Канта о государстве

.2 Кант о правовом государстве

.3 Учение Канта о праве

. Классификация форм правления по Канту

. Проект вечного мира

Заключение

Список используемой литературы Введение К числу самых известных специалистов в области общей теории государства и права ХVIII в. относится германский ученый И. Кант. Многие положения сформулированной им политико-юридической доктрины приобрели статус классических, так как получили высокую оценку и нашли широкое применение в работах выдающихся политологов и юристов XIX и XX вв.

Условиями познания, по Канту, являются общезначимые априорные, или предшествующие опыту, формы, упорядочивающие беспорядок разрозненных аффектов и придающие целостный характер нашим представлениям о мире и человеке. Такими формами являются: пространство и время (чувственное познание), причинность (рассудок) и так называемые идеи чистого разума - идеи Бога, бессмертия души и бесконечного мира как целого; последние не подлежат теоретическому доказательству или опровержению, ибо в опыте нет реальных объектов, соответствующих данным понятиям .

Основы политического и правового учения Канта о праве и государстве Продолжателем просветительской традиции в области государственно-правовой теории стал И. Кант. Он принял основную антидеспотическую установку договорных теорий просветителей - стремление к строго правовому ограничению принуждающей государственной власти. Вместе с тем Кант пересмотрел основания политической теории и существенно модифицировал саму эту теорию: он утверждал, что источник нормативности права и ограничения всевластия государства в конечном счете - это суверенитет автономной в моральном отношении личности. Кант считал, что только не отчуждаемость моральной автономии и гражданского достоинства индивида - члена политического сообщества может быть окончательным критерием «строгого права» и правового государства.

Канта по праву называют философом свободы. Квинтэссенцией этики мыслителя является учение о том, что человек - существо не только природное, но и свободное.

Среди основных работ Канта необходимо назвать следующие:

"Критика чистого разума" (1781 г.);

"Критика практического разума" (1788 г.);

"Критика способности суждения" (1790 г.);

"К вечному миру" (1795 г.);

"Метафизика нравов" (1797 г.);

"О поговорке "Может, это и верно в теории, но не годится для практики" (1793 г.). 1.1

Учение Канта о государстве Государство - это объединение множества людей, подчиненных правовым законам. Кант, очевидно, имел в виду правовое государство, сообразующееся с

Похожие работы