Читать реферат по литературе: "Фукуяма. Кінець історії і остання людина" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

- Our Posthuman Future: Consequences of the Biotechnology Revolution, 2002 г.

- State-Building: Governance and World Order in the 21st Century, 2004 г.

2. Структура книги Книга «Кінець історії і остання людина» складається із 5 частин.

«Частина перша. Знову задане старе питання» містить підрозділи: 1. Наш песимізм, 2. Слабкість сильних держав І, 3. Слабкість сильних держав II або поїдання ананасів на Місяці, 4. Світова ліберальна революція

«Частина друга. Старість людства» включає : 5. Ідея для універсальної історії, 6. Механізм бажання, 7. Варварів біля воріт немає, 8. Нескінченне накопичення, 9. Перемога відеомагнітофона, 10. У країні культури, 11. Відповідь на колишній питання, 12. Немає демократії без демократів.

«Частина третя. Боротьба за визнання» складається із :13. На початку, або смертна битва всього лише заради престижу, 14. Перша людина, 15. Відпустка в Болгарії, 16. Червонощокий звір, 17. Вершини й безодні Тімосі, 18. Панування і рабство, 19. Універсальна і однорідна держава.

«Частина четверта. Стрибок через Родос» містить в собі такі пункти: 20. Найхолодніше з усіх холодних чудовиськ, 21. Тімотичні коріння праці, 22. Імперії презирства, імперії шанування, 23. Нереалістичність «реалізму», 24. Сила безсилих, 25. Національні інтереси, 26. До тихоокеанським союзу.

Остання «Частина п'ята. Остання людина»: 27. У царстві свободи, 28. Люди без грудей, 29. Вільні і нерівні, 30. Повні права і ущербні обов'язки, 31. Безмежний дух війни.

3. Основні погляди автора, відображені у творі .1 Основоположні поняття та категорії твору У книзі «Кінець історії і остання людина» автор займається дослідженням історичного песимізму нашої епохи, який, на його думку, є результатом закономірного продукту світових воєн, жахів геноциду і тоталітаризму, характерних для ХХ століття. Всі ці процеси підірвали не тільки наївну віру в прогрес, притаманну XIX століттю, але і всі уявлення про спрямованість і безперервність Загальної історії людства. Фукуяма задається питанням, наскільки виправданий наш песимізм, і простежує глибоку кризу авторитаризму, характерну для останніх десятиліть. Особлива увага в книзі приділяється ліберальній демократії: «З наближенням кінця тисячоліття на рингу залишився єдиний суперник, який претендує на потенційну універсальність ідеології - ліберальна демократія, доктрина індивідуальної свободи і народоправства. Її сприймає все більше число країн, в той час як її критики не в змозі запропонувати послідовну альтернативу. Вона перевершила і знекровила всіх серйозних політичних супротивників, дала гарантії, що ліберальна демократія є кульмінацією в історії людства.»

Найбільш складними питаннями насичена ІІІ частина книги. Автор посилається на роботи Платона, Гоббса, Локка, Руссо, Адама Сміта, Канта і Ніцше, а також Гегеля. Фукуяма передбачає, що головна рушійна сила історії є те, що Гегель - Кожев називають боротьбою за визнання. Автор аналізує прагнення людей до визнання.

Початок IV частини він присвячує деяким перехідним проблемам, з якими стикаються ті держави, які грузнуть в болоті історії в спробах знайти стабільну ліберальну демократію. У цій частині можна знайти цікаві думки про націоналізм, культурі, релігії, громадянське суспільство, зміни в міжнародних відносинах на сучасному етапі. Фукуяма - блискучий критик традиційних теорій реальної політики і прихильник

Похожие работы