Читать реферат по культурологии: "Литургическая культура. Актуальные вопросы и проблемы современной литургической жизни" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Санкт-Петербургская Православная Духовная АкадемияЛитургическая культура. Актуальные вопросы и проблемы современной литургической жизни.

(Литургика)Выполнил: Аристов Дмитрий Сергеевич

Студент: 1 курса ЗО бакалавриата

Санкт-Петербург 2014 г.

Содержание

Актуальные вопросы и проблемы современной литургической жизни.

Список использованных источников

Актуальные вопросы и проблемы современной литургической жизни "Еже от века утаенное, и Ангелом несведомое таинство, Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог, в неслитном соединении воплощаемь, и Крест волею нас ради восприим, Имже воскресив первозданного, спасе от смерти души наша." (Тропарь Воскресный Богородице. Глас 4)

Как очень точно говорится в воскресном тропаре Богородице: пришествие в мир Сына Божия является по сегодняшний день великой тайной неведомой ни ангелам, ни нам простым смертным. В Православной церкви за богослужением эта тайна ежедневно повторяется и мы становимся вольными или невольными ее свидетелями. Но в современном обществе и ускоряющемся мире становится тяжелее выдерживать точную последовательность церковных богослужений и правильное совершение таинств. Именно таинств, с точки зрения учения христианской церкви - как священнодействия, когда верующим под видом какого-нибудь образа, скрыто от их глаз подается благодать Божия.

Поскольку существует подлинная история Рождества Господа нашего Иисуса Христа или воплощения Его от Пресвятой Богородицы и Духа Святого, значит церковная служба должна повторять все происходившие события в точности, жить по Уставу и не отходить от него в сторону. Только точное и неукоснительное исполнение Церковного Устава или "Типикона" будет нашим послушанием Матери Церкви, благоговейным и трепетным отношением ко всему происходящему за Богослужением. Отец Павел Флоренский точно подметил однажды: "Только тогда, когда прочтешь Господи, помилуй 12 раз, где это положено, или 40 раз, где это указано по Уставу, не больше и не меньше - только тогда почувствуешь сладость этой молитвы".

К большому сожалению в современной церковной практике, повсеместно происходит нарушение Устава: сокращение служб, неправильное совершение церковных таинств, неточное понимание того, что должно происходить на самом деле и вследствие этого интерпретация всего со своей точки зрения, как мне будет удобнее. И это относится не только к священникам, но и к тем кто помогает на службе: пономари, чтецы, певчие. Но, если последние - люди подневольные и вынужденные порой нарушать Устав, т.к. сказал служащий батюшка, то священники не должны этого делать. Батюшка не должен ссылаться на отсутствие времени, на то, что у него зуб заболел или по другим причинам, когда просят совершить какое-то таинство или службу.

Все вышеуказанное не должно мешать проведению службы и четкому исполнению Устава. В годы красного переворота в России, многие священники не останавливались перед преградами и предстоящими мучениями, горячо любили Господа, Церковь и паству. Священномученик Петр, архиепископ Воронежский находясь в заточении на Соловках и будучи тяжело больным строго соблюдал молитвенное правило живя по Уставу, однажды подставил свою грудь для проведения службы, после того как


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы