Читать резюме / рецензия по философии: "Бог и Свобода и Боэуция" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Бог и Свобода у Боэция

свобода бог философия боэций

«Утешение философией» - литературный труд Боэция, написанный им в пяти книгах. На страницах данного сочинения автор повествует нам о большом количестве различных категорий, разобраться в которых автору, являющемуся героем произведения, помогает Философия, главная героиня данного произведения. Она отвечает Боэцию на все его вопросы, открывает перед ним то, что ранее было не подвластно его взору. В сочинение разобрано большое количество различных понятий: удача, случай, благо, и т. д. Из названия данной работы следует, что нашему вниманию будут представлены такие категории, как: Бог и свобода. Также следует упомянуть о том, что помимо отдельного разбора этих двух компонентов будет отдельно описано их совместное существование и представлен пример, на котором будет показаны все детали и тонкости представленной концепции.

Данная категория является одной из важнейших и центральных в сочинении. Богу уделяется повышенное внимание, он представляет собой огромное множество различных понятий. В первой книге Боэций говорит, о том, что бог управляет миром, который создал: «Напротив, я знаю, что создатель руководит своим творением» Все на свете происходит под пристальным наблюдением Всевышнего. Помимо этого, бог является наивысшим благом, к которому стремятся люди. Они делают это, потому что «самое высшее блаженство есть не что иное, как высшая божественность». Человек в своей жизни всегда ищет счастье. Категории блага и счастья находятся в непосредственной близости друг от друга, и часто обладание определенным благом делает людей счастливыми, следовательно, приобщение к богу приносит им счастье. Несмотря на то, что бог един (это еще раз подтверждает существования Всевышнего как блага) «ничто не препятствует многим приобщиться к нему». Более того, для бога не существует категории времени, он является существом вечным.

Также с Всевышнем неразрывно связано такие понятия, как провидение и судьба. Боэций пишет: «Провидение есть сам божественный разум…

Судьба же есть связующее расположение изменяющихся вещей», то есть провидение, по своей сути, является образом всех тех вещей, которые совершатся, а судьба ставит эти вещи в определенное место и отводит им определенные временные рамки. Можно говорить о том, что провидение - это знание общее, а судьба - более конкретное его выражение. Однако здесь стоит сделать оговорку насчет судьбы. В эпоху, в которой проживал Боэций, большой силой обладало христианство. Из этого следует, что судьба человека зависит от его поступков, но это будет не «земная» судьба, а судьба «небесная». То есть продолжение жизни на небе зависит от поступков человека на земле.

Необходимо упомянуть о том, что бог у Боэция «не имеет ничего общего с христианским богом, являясь высшей точкой, венцом машины морали». Он является абсолютной истиной и абсолютом всего на свете в целом.

Прежде всего, следует отметить, что в сочинение Боэция рассмотрена не категория свободы в целом, а такой сюжет как свобода воли человека. В пятой книге Боэций задается вопросом «останется ли место для какой-либо свободы нашей воли, или сами побуждения человеческих душ связаны цепью судьбы?» Философия дает ему ответ на

Похожие работы