Читать лекция по истории: "СМУТНОЕ ВРЕМЯ" Страница 5

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

обитателями, которые разошлись в разные стороны, и

Скопин-Шуйский торжественно вступил в освобожденную Москву. В апреле Скопин-Шуйский внезапно заболел

и умер (по слухам, он был отравлен).

Между тем от западной границы к Москве двигалось польское войско во главе с гетманом Жолкевским; при селе

Клушино Жолкевский встретил и разбил московское войско, бывшее под командой царского брата, князя Дмитрия

Шуйского, и приблизился к самой Москве. С другой стороны к Москве подходил из Калуги «тушинский вор».

Город был в тревоге и смятении, а царь Василий окончательно потерял всякое доверие и всякий авторитет; 17

июля 1610 г. он был свергнут с престола, а 19 июля насильственно пострижен в монахи.

После свержения Шуйского в Москве наступило междуцарствие. Во главе правления оказалась боярская дума с

князем Ф. И. Мстиславским (семибоярщина). Однако это боярское правление не могло быть длительным и

прочным. Приближение «тушинского вора», за которым шел призрак социального переворота и анархии, пугало

всех бояр и всех «лучших людей». Чтобы избавиться от «вора» и его притязания, бояре решили избрать на

московский престол польского королевича Владислава.

В августе 1610 г. московскими боярами был заключен с гетманом Жолкевским договор об условиях, на которых

Владислав будет принят на царство. Прежде всего он должен обещать охранять православную веру, «чтобы наша

святая православная вера греческого закона имела свою целость и красоту по-прежнему». Он должен «прежних

обычаев и чинов, которые в Московском государстве, не переменяти, и Московских княжеских и боярских родов

приезжиши иноземцы в отечестве и в чести не теснити и не понижати. На Москве и по городам суду быти и

совершатись по прежнему обычаю и Судебнику Российского государства, а буде похотят чем пополнити для

укрепления судов, и Государю на то позволити с душою бояр и всей Земли, чтоб было все праведно; а не сыскав

вины и не осудивши судом всеми бояры, никого не казнити и чести ни у кого ни отъимати, и в заточение не Таким образом, московское боярство хотело иметь формальные гарантии своих прав и общего правопорядка для

защиты от царского произвола, который одинаково проявляли как прежние «природные» цари, так и последние

«наскакатели» на царский престол.

* Королевич Владислав не должен был менять обычаев и устоев Московского государства, а также ставить

поляков выше русских.

После того как Жолкевский принял предложенные Владиславу условия, Москва 27 августа торжественно

присягнула королевичу Владиславу как своему будущему государю, с условием, однако, что «ему, государю, быть в

нашей православной христианской вере греческого закона». На последнем условии категорически настаивал

патриарх Гермоген, который не допускал возможности занятия московского престола неправославным.

Лжедмитрий был прогнан из Москвы и снова бежал в Калугу с Мариной и казачьим атаманом Заруцким. К

королю Сигизмунду под Смоленск было послано великое посольство, во главе которого стояли митрополит

Филарет и князь Василий Голицын;


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы