Читать курсовая по истории: "Святой Благоверный князь Димитрий Донской и его церковная политика" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Св. Благоверный князь Димитрий Донской и его церковная политика

ОГЛАВЛЕНИЕ

стр.

Введение…………………………………………………………………..……….3

ГЛАВА 1. РОЛЬ ГОСУДАРСТВА И ЦЕРКВИ ДРЕВНЕЙ РУСИ, ПЕРЕД ВОСХОЖДЕНИЕМ НА КНЯЖЕСКИЙ ПРЕСТОЛ

СВ. БЛАГОВЕРНОГО ДИМИТРИЯ ДОНСКОГО……………………………..6

1.1. Христианизация Руси (9-11 вв.)……………………………………………..6

1.2. Взаимоотношение Церкви и государства в XII-XIV веках………………..8

ГЛАВА 2. СВ. БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ ДИМИТРИЙ ДОНСКОЙ,

ЕГО ПРАВЛЕНИЕ И ПОЛИТИКА………………………………….…………13

2.1. Исторические условия, на фоне которых рос и развивался

князь Димитрий Донской …………………………………….…………………13

2.2. Особенности правления государством Димитрия Донского…………….15

ГЛАВА 3. ЦЕРКОВНО-ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА

ПРИ СВ. ДИМИТРИИ ДОНСКОМ…………………………………………….21

3.1. Церковная политика св. князя Димитрия Донского……………………..21

3.2. Современный взгляд на взаимоотношение Церкви

и государства Димитрия Донского……………………………………………..32

Заключение………………………………………………………………..…..….36

Список использованной литературы………………….…………..…..…..……39

ВВЕДЕНИЕ

В любом государстве религия занимает важное место. В настоящее время Церковь сохраняет и защищает духовные ценности в России и оказывает важное влияние на формирование и становление ее государства и культуры. Деятельность Церкви охватывает широкий круг социальных отношений: духовных, культурных, правовых, экономических и политических. Это социально-историческая роль Русской Православной Церкви.

В средние века отношения между церковью и государством были более прямыми и выражались в том, что церковь выполняла ряд государственных функций и, следовательно, составляла своеобразную часть государственного аппарата и государства, княжеская власть содержала церковь за свой счет. Проблема Церкви и государства в Древней Руси приобретает общеисторический характер с точки зрения взаимоотношений государства и организации религиозного культа на разных этапах существования.

Проблема взаимоотношений государства и церкви в древней Руси, конечно, важна и интересует многих историков, поскольку его исследования способствуют расширению знаний об истории российского государства. Внимание к этой проблеме обусловлено важной социальной, политической и культурной ролью, которую Церковь играла в период становления российской государственности, огромной важностью духовенства в формировании ее политических и культурных традиций. Переход к этому вопросу позволяет нам лучше понять развитие отношений между церковью и государством, когда представители власти на разных уровнях всячески демонстрируют свою приверженность православной культурной традиции.

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что царствование Дмитрия Донского стало поворотным моментом не только в истории Московского княжества в XIV веке, но и в истории всей России. Князь Дмитрий Иванович первым из московских правителей начал борьбу за освобождение русских земель от ордынской зависимости. Под его руководством первая великая победа была одержана 8 сентября 1380 года в Куликовом лагере. Он был причислен к числу святых в 1988 году, в год тысячелетия крещения на


Интересная статья: Основы написания курсовой работы