Читать курсовая по философии: "Переоценка христианских ценностей Фридрихом Ницше" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

Курсовая работа состоит из введения, трёх параграфов, заключения и списка литературы.

христианский ницше миф

1. Критика христианской религии Фридрих Ницше - фигура неоднозначная ровно настолько же, насколько и неоднозначно интерпретированная. Кем его только не успели назвать: и нацистом, и фашистом, и антихристом, и сумасшедшим. Действительно, философия этого мыслителя гибка и, как следствие, удобна для подгона под тоталитарную, к примеру, идеологию. Со своей идеей воли к власти, идеей Сверхчеловека, превосходящего собою всех остальных. Но отбросим все подобные представления и клише. Перед нами такой же, как и мы, человек, которому не понравилось то, что он видел, и он решил переделать. Он тот, кто увидел вырождающееся человечество. Человек, осознавший незначимость всех его ценностей и пришедший, в итоге, к нужде их переоценки, к смене самого образа оценивания. Человек, попытавшийся преодолеть нигилизм.

Прежде чем начать разговор о переоценке ценностей, нужно разобраться с нигилизмом Ницше, ведь именно преодоление этого нигилизма и есть та самая переоценка.

Что же такое нигилизм вообще? Обратимся к определению, которое даёт нам Пиама Павловна Гайденко: «Нигилизм - в широком смысле слова социально-нравственное явление, выражающееся в отрицании общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни; в буржуазной западноевропейской философии - осознание социального и духовного кризиса буржуазного общества, как кризиса всех прежних идеалов, вылившееся в отрицание смысла человеческой деятельности». Нигилизм - отрицание. Что нужно сделать верблюду, чтобы стать львом? Отринуть, скинуть свою ношу. Убрать со своей спины тюки догм, правил и установок.

Где же Ницше видит начало нигилизма, начало пути к своему сверхчеловеку? Источник отречения устоявшихся ценностей философ усматривает в гниющей христианской религии, в её разложении. Это гниение совпадает с началом буржуазной эпохи, для которой нужны новая мораль, новая религия, новый образ действий, новая система ценностей, если говорить иначе, но христианство наседает, связывает, не дает, оно продолжает диктовать.

Но проблема христианства, по Ницше, в том, что оно убило Бога. «"Отчего умер Бог?" Карл Ясперс пишет, что ответов на этот вопрос у него несколько, но только один до конца продуман и развит: причина смерти Бога - христианство. Именно христианство разрушило всякую истину, которой жил человек до него, и прежде всего, разрушило трагическую истину жизни досократовских греков. На ее место христианство поставило чистые фикции: Бога, моральный миропорядок, бессмертие, грех, милость, искупление». Жизнь продолжается, образ действий меняется, но догмы, которые висят над головами новых людей, не дают им двигаться и начинают отвергаться, они перестают иметь значение в повседневности, нет ни одного христианина истинного, не имеет религия более того значения, которое у нее было, более того, не имеет нынешнее время нужды в религии. Умер Бог, мы убили его, вот, на мой взгляд, от чего такая фраза, вот оно начало переоценки ценностей: смерть образа оценивания.

Почему же мы говорим о том, что Бог не умер, а, именно, мы убили его? В этом моменте следует обратиться к труду Ницше «Антихристианин. Проклятие христианству». В данном

Похожие работы