Читать курсовая по культурологии: "Социальные концепции христианских церквей" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Содержание Введение

. Христанство и экология

. Христианские экологические концепции

.1 Экологическая концепция РПЦ

.2 Экологическая концепция РКЦ

.3 Экологический вопрос в протестантской социальной концепции

. Проблема экологического кризиса и религия

Заключение

Список использованной литературы Введение Сегодня стало очевидно, что экологические проблемы носят антропологический характер, порождены человеком, а не природой. Благополучная окружающая среда является одним из важнейших условий развития индивида. Однако без строгого соблюдения необходимых правил природопользования, без налаживания конструктивного диалога человека и природной среды невозможно говорить о благополучии человека. Вот почему важно не только осознание человеком необходимости бережного отношения к окружающей среде, но и правовое регулирование этих отношений, основанных на разумном ограничении использования природных ресурсов. На это приходится обращать особое внимание, так как повсюду возникают диспропорции в развитии отдельных отраслей хозяйства, связанные с активизацией частной инициативы и увеличением численности субъектов хозяйственной деятельности. И если иметь в виду, что отдельные компании в погоне за прибылями совершенно не учитывают интересы природы, когда, используя устаревшее оборудование и технологии, загрязняют биосферу, то станет понятно, как важно сегодня всеми возможными мерами уменьшить негативное воздействие человека на природную среду.

Основными причинами экологического кризиса с социальной точки зрения являются: классовая дифференциация общества, обострение социальных противоречий, отчуждение человека от природы, поскольку природа в сознании современного общества становится лишь предметом для человека, всего лишь полезной вещью.

Выход из кризиса видится мировым сообществом в социально-экономических преобразованиях, а в религиозном понимании, в частности христианском, выход из экологического кризиса возможен только путем преобразований в духовной сфере, что деградация окружающей среды напрямую с моральным разложение общества.

Религия как одна из форм общественного сознания в том, или ином виде всегда касалась взаимоотношения человека с природным миром, традиционно выражала определенную этическую заботу об окружающей среде и налаживала моральные обязательства на человека по отношению к ней. Однако постепенно, с развитием современной цивилизации, эти этические аспекты становились все более незаметны и вторичны, их редко уже можно было встретить в реальной религиозной практике.

Быстрое нарастание негативных последствий непродуманного развития техногенной цивилизации обусловили условия для коренного изменения жизни людей, человечество оказывается перед альтернативой глобального экологического коллапса или поиска нового мировоззрения и ценностных установок деятельности людей. Поэтому привлечение религии, ее традиционных ценностей в определении отношений человека с природным миром, в освоении обществом новой универсальной морали, экологической этики, обосновывающей правильные отношения человека и природы, является актуальным в настоящее время.

Характер воздействия религии на состояние и развития общества во многом зависит от


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы