Читать курсовая по педагогике: "Нравственное воспитание младших школьников в процессе проведения и подготовки внеклассных занятий" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Введение

нравственный школьник воспитание внеклассный

По данным социологических исследований в последние годы значительно падает нравственный потенциал личности. Это уже заметно в общении младших школьников. Поэтому перед школой стоит задача выйти на проблему исследования уровня нравственного воспитания младших школьников.

Нравственное воспитание учащихся - одна из самых важных задач школы. И это закономерно, потому что в жизни нашего общества всё более возрастает роль нравственных начал, расширяется сфера действия морального фактора.

В истории исследования данного вопроса говорится о том, что это проблема. Педагогика уделяет ей значительное внимание. Формирование личности ребёнка, воспитание у него определённого отношения к окружающему, определённой позиции - сложный педагогический процесс. В основе его лежит правильное, гармоничное развитие чувств. Чувство - особая форма отношений человека к явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека. А.Г. Ковалёва в «Психологии личности» писал: «чувства человека представляет собой самые глубокие интимные образования личности, характеризующие её отношения к различным сторонам действительности, её жизненную позицию». (3, С. 3). Будучи эмоциональным отношением человеком к многообразным явлением и сторонам действительности, чувство выявляет в характере этого отношения особенности данного человека, его внутренний мир. «Ничто ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и её строя», - говорил К.Д. Ушинский. (3, С. 3). Особую группу чувств составляют высшие чувства: нравственные, эстетические, интеллектуальные. «Под нравственными чувствами надо понимать такие эмоциональные отношения к поведению других людей и своему собственному, которые отражают общественную мораль, сложившиеся нравственные традиции, реальные отношения людей друг к другу…» - писал А.Г. Ковалёв. (3, С. 3).

Дети очень рано начинают чувствовать доброту и справедливость со стороны взрослых, сверстников и очень чутко реагируют на различные проявления недоброжелательности к ним. Это отмечено в трудах К.Д. Ушинского, Н.А. Добролюбова, А.И. Герцена, Н.Г. Чернышевского, в работах Н.К. Крупской, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского. Януш Корчак писал: «Светлый ребячий демократизм не знает иерархии. Прежде времени печалит ребёнка пот батрака и голодный ровесник, злая доля Савраски и зарезанной курицы. Близки ему собака и птица, ровня - бабочка и цветок, в камушке и ракушке он видит брата.» (3, С. 4). В словах «светлый ребячий демократизм не знает иерархии» можно усмотреть одно из тончайших проявлений детской души - стремление к равенству, справедливости, добру. Особенно большое внимание вопросу воспитания уделял В.А. Сухомлинский - «…Детский мир - это мир особенный. Дети живут своими представлениями о добре и зле, чести и бесчестии, человеческом достоинстве…». (3, С. 4). Сухомлинский считал, что это очень важно именно с малых лет воспитывать чувства ребёнка, учить его соразмерять собственные желания с интересами других. Большая роль в нравственном воспитании школьников

Похожие работы