Читать курсовая по политологии: "Политическое учение Ленина" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Государственное образовательное учреждение высшего

профессионального образования

Поморский государственный университет

им. М.В. Ломоносова Факультет управления

Курсовая работа

по истории политических и правовых учений

Политическое учение Ленина

32 группы заочного обучения

специальность: государственное и

муниципальное управление

Ананьина Юлия Федоровна

Проверил:

заведующий кафедры теории и

государственного права, кандидат

исторических наук

Шаляпин Сергей Олегович Архангельск 2007

ПланВведение……………………………………………………..…….3

1.«Государство и революция» – священное писание большевизма……………………………………………………...4

2.Критика Лениным самодержавия……………….……………9

3.Ленин о классах и классовой борьбе………………………..16

4.Социализм и коммунизм по Ленину………………………...23

5.Теория слома старой государственной машины……………28

Заключение……………………………………………….……..32

Список литературы……………………………………………..34

Введение. Марксо-энгельсовское учение о коммунизме было воспринято основателем большевистской партии Лениным, который, не разрабатывая этого учения, отошел от него по многим вопросам (о мирной или насильственной революции, об отношении к частной собственности, о возможности одновременной победы социализма и коммунизма во всех странах и т.д.). Воспринял Ленин частично и марксистские идеи о государстве – прежде всего классовую конструкцию государства и идею диктатуры пролетариата. Можно утверждать, что идеи государства были наименее разработанными Лениным, и потому говорить о Ленине как о теоретике государства, как это делалось в течение 70 лет господства коммунистического режима в СССР, не представляется возможным.

Так, для ленинского общего отношения к государству характерно непонимание того, что государство – это прежде всего исторически сложившаяся организованная социальная сила, управляющая обществом. Для Ленина чуждо не только выработанное мировой прогрессивной политической мыслью понимание государства как определенной политической структуры в интересах всего общества, но даже и такая часть марксовой доктрины государства, как отнесение его вообще к управляющему устройству, о чем мы подробнее скажем ниже. Государство, по Ленину, это – прежде всего и только – машина для подавления, угнетения господствующим классом его классовых противников. «Машина», «дубинка», «аппарат» насилия – вот все, что видел вождь большевизма в таком сложном социальном институте, как государство, в тайну которого человеческая мысль стремилась проникнуть десятки веков.

В то время, когда Ленин сдавал экстерном экзамены на юридическом факультете Петербургского университета для получения звания «юрист», в России наблюдался взлет юридической, государствоведческой мысли. Б.Н. Чичерин, С.А. Муромцев, Н.М. Коркунов, М.М. Ковалевский и многие другие создавали блестящие труды, в которых исследовались характерные черты, признаки, особенности государства, его природа и т.п. Это был ренессанс русской передовой политико-правовой мысли. Он продолжен в начале XX столетия работами Б.А. Кистяковского, С.А. Котляревского, Е.

Похожие работы