- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя »
упевнені, що в Давньому Єгипті існувала цілісна релігійна доктрина.
Культурі Єгипту присвячені монографічні праці, які, описуючи єгиптян, історію династій фараонів, релігійні вірування є актуальними і для нашого дослідження. Культурі і історії присвячені ряд робіт Піотовського [7], І.Стручевський [ 8 ].
Життєпису єгиптян і особливостей їх культури, традицій присвячені наукові розробки А.Зубова[]; 13І. Коростовцев[14];[15]; [16]; Н.Рузаєва[17], А Море[18], П. Монте [19], М.Матье [20;21 ].
Взаємини природи і людини в Єгипті присвячені дослідження Д.Прусакова[];[ ];[ ];[ ]. 22232425Аналіз єгипетського мистецтва від пірамід до пластики простежується в роботах А.Карпічечи[26], І.Лапіса[27;28]
Вагомим фактом єгипетської історії є проведення Аменхотепом IV великої релігійної реформи, що мала своїй на меті замінити стародавню традиційну форму многобожжя новим культом єдиного сонячного бога. У основі цієї реформи лежали певні соціально-економічні причини.
Завойовні війни фараонів XVIII династії привели до збагачення лише невеликої групи придворної знаті і важко відбилися на положенні трудового населення країни, Найбільш крупні багатства скупчилися в храмах і головним чином в руках фіванських жерців Амона. Релігійна реформа, направлена своїм вістрям проти панування непомірно розбагатілого вищого фіванського жрецтва, проводилася послідовно і систематично.
Вступивши на престол, Аменхотеп IV проводив боротьбу проти вищих шарів фіванського жрецтва, які завдяки своєму багатству протягом попередніх царювань сильно впливали на всю політику єгипетського уряду.
Оскільки в давньому Єгипті релігія була головною формою ідеології, а храми були найбільшими центрами культурного впливу, релігійна проповідь могла бути використана єгипетським урядом для зміцнення політичного і культурного впливу Єгипту в сусідніх країнах. З цією метою, очевидно, і були створені нові форми культу єдиного бога сонця, по своїй простоті і ясності зрозумілого і доступного різномовним і різноплемінним масам, що населяли сусідні з Єгиптом країни. На це значення релігійної реформи Ехнатона указують деякі фрази з великого гімну богові сонця Атону. У цьому гімні мовиться про те, що бог сонця Атон сходить над кожною країною, що він як єдиний творець миру створив всі країни - Єгипет, Сірію і Нубію, посилаючи життя кожній країні. Якщо колишні єгипетські боги зображалися як покровителі одного лише Єгипту і єгипетського царя, що забезпечували йому перемогу над його ворогами, то тепер новий бог Атон, культ якого був проголошений з висоти престолу, оголошений богом не тільки Єгипту, але також і сусідніх країн.
Зважаючи на вищезазначене, проведення вказаних реформ було дуже важливим для Єгипту - це, в свою чергу сформувало актуальність вибраної автором тематики, яка буде розкрита у відповідних розділах даної роботи.
Мета дослідження – розкрити основні тенденції і закономірності розвитку єгипетської культури, виявити феномен реформ Ехнатона.
Завдання дослідження:
Показати на історичному і міфологічному матеріалі виникнення релігійних вірувань в Єгипті, і їх вплив на мислення єгиптян; проаналізувати значення і роль реформ Ехнатона, та трансформацыю єгипетської системи мислення; Проаналізувати трансформацію релігійних уявлень
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Значення і роль реформи Ехнатона, як втілення єгипетської системи вірувань у Бога Атона |
Предмет/Тип: История (Курсовая работа (т)) |
Тема: Роль і значення системи технічного регулювання |
Предмет/Тип: Другое (Контрольная работа) |
Тема: Роль та значення авторських договорів |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Тема: Класифікація міст, їх значення і роль у РПС |
Предмет/Тип: Другое (Реферат) |
Тема: Роль і значення водних ресурсів в агропромисловому виробництві |
Предмет/Тип: Экология (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы