- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
деревянных балаганах давали представления во главе с Петрушкой и масленичным дедом. На улицах попадались большие группы ряженых, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых розвальнях.
В богатых домах к этому дню братцы устраивали среди двора горы для своих сестриц, а мать посылала позываток звать по родным и знакомым «дочек и сынков», с наказом: «у нас де горы готовы и блины испечены – просим жаловать». Позываток встречали с почестями, угощали вином и блинами. Подобное приглашение служило поводом к тому, чтобы братцы могли высмотреть себе невест, а сестрицы – суженых, а затем, после Великого поста, на Красной горке, честным пирком да за свадебку.
Среда – лакомка.
Она открывала угощение во всех домах блинами и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, в деревнях в складчину варили пиво. Повсюду появлялись театры, торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.
На «лакомки» (в среду) тёща приглашает своего зятя к себе «на блины» и собирает других гостей. Всячески старается она ублажить своего зятя и блинцами, и оладьями.
Четверг широкий (перелом, разгуляй).
На этот день приходилась середина игр и веселья. Масленичный разгул развёртывается во всю ширь, и вся Русь предаётся всевозможным потехам. Балаганы, ледяные горы, качели в городах, катанье на саночках-самокаточках или на лубках, кулачные бои, шествия в деревнях, шумные пирушки, взятие снежного городка – вот масленичные развлечения по всей необъятной Руси.
Пятница – тёщины вечёрки.
Угощали блинами зятья своих тёщ, приглашая их накануне с вечера и стараясь оказать как можно большие почести. Являлся и бывший дружка, который играл ту же роль, что и на свадьбе, и получал за свои хлопоты подарок.
Званая теща (существовал и такой обычай) обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло.
Суббота – золовкины посиделки.
Приглашала к себе своих родных молодая невестка. Если золовки были ещё в девушках, невестка созывала своих подруг; если золовки были уже замужем, невестка приглашала родню замужнюю. Новобрачная невестка одаривала своих золовок подарками.
Воскресенье – прощёный день.
Последний день праздника. В этот день происходили главные ритуальные события. На Русском севере кульминацией праздничного разгула было возжигание на возвышенном месте большого ритуального костра: проводы Масленицы. В сооружении костра участвовали все жители деревни все жители, приносившие старые ненужные вещи: рассохшиеся кадушки, развалившиеся сани, старые веники и др. В центре кострища вертикально помещали высокий шест с надетым на него колесом или смоляной бочкой. В южных и центральных губерниях проводы Масленицы представляют сложное действие с участием специального масленичного поезда, составленного из лодок, саней. Главным во всём поезде было одетое в традиционный костюм крестьянина масленичное чучело из соломы. Продвижение
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Народные обряды и праздники как средство нравственного воспитания дошкольников |
Предмет/Тип: Педагогика (Курсовая работа (т)) |
Тема: Старорусские обряды и праздники |
Предмет/Тип: Культурология (Курсовая работа (т)) |
Тема: Чувашские праздники и обряды |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Праздники, обряды и традиции Чувашии |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Праздники, обряды и традиции Чувашии |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы