- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя »
щедрое застолье и безудержное веселье. И называли Масленицу в народе «честной», «широкой», «обжорной», а то и «разорительницей».
Название «Масленица» возникло только в XVI веке. Оно возникло потому, что на этой неделе по православному обычаю мясо уже исключается из пищи, а молочные продукты еще можно.
Масленица – это праздник не только славян, а и практически всей Европы. Обычай празднования масленицы берёт своё начало с древнейших времен, с греческих и римских вакханалий и сатурналий, видоизменившихся с течением времени в Западной Европе в карнавал, празднуемый обыкновенно от дня Благоявления, до вторника первой недели Великого поста. Предки наши, славяноязычники, справляли в это время весенний праздник – встречу весны или проводы зимы, праздник солнца, на отношение к которому масленицы указывает существующий кое-где доселе обычай: на огромных санях, посредине которых утвержден столб с привязанным к нему колесом (изображение солнца у языческих народов), возят наряженного мужика с вином и калачами. За ним тянется большой поезд с празднично настроенным и наряженным народом.
Каждый день масленой недели носит особые названия, сообразно которыми видоизменяются и развлечения. Так, понедельник называется «встреча», вторник – «заигрыш», среда – «лакомка», четверг – «широкий разгул», пятница – «тёщины вечёрки», суббота – «золовкины посиделки», «проводы», воскресенье – «прощёный день». Вся неделя величается «честной, широкой, весёлой масленицей, мировой боярыней».
Кроме того, есть «узкая Масленица» – это понедельник, вторник и среда, и «широкая Масленица» – с четверга до конца недели. Неделя перед Масленицей называется «Пёстрой». В некоторых регионах к встрече Масленицы готовились ещё с субботы Пёстрой недели.
Понедельник – встреча.
В этот день из соломы делали чучело Масленицы, надевали на него старую женскую одежду, насаживали это чучело на шест и с пением возили на санях по деревне. Затем Масленицу ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Песни, которые поют в день «встречи», очень жизнерадостны.
Степенный народ начинает обыкновенно встречу масленицы посещением родных, отправляя с утра на целый день невестку к отцу с матерью, а вечером свёкор со свекровью являются и сами в гости к сватам. В некоторых местах этот праздник открывают деревенские ребятишки, которые, высыпав гурьбою на улицу, устраивают снежные горы и скороговоркой произносят такое приветствие масленицы: «Звал позывал честной семик широкую масленицу к себе в гости во двор». После этой встречи ребятишки сбегают с гор и кричат: «Приехала масленица!»
Богатые люди начинают печь блины. Первый блин отдают нищим на помин усопших, в некоторых сёлах степной полосы России его кладут на слуховое окошко, веря, что души родственников невидимо съедают его. В молодых хозяйствах, у новожёнов, тёщи учили своих дочек печь блины. Между жителями Петербурга долго сохранялось предание, что масленица приезжает сначала на Охту, потом в Ямскую, а потом уже в город. Это объясняет тем, что она Охте в старину устраивались ледяные горы, и тот, кто не катался с них, считался, отъявленным врагом масленице.
Вторник – заигрыш.
С этого дня начинались катания с гор, на санях, народные гулянья, представления. В больших
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Народные обряды и праздники как средство нравственного воспитания дошкольников |
Предмет/Тип: Педагогика (Курсовая работа (т)) |
Тема: Масленица |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Масленица |
Предмет/Тип: Культурология (Контрольная работа) |
Тема: Масленица |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Масленица |
Предмет/Тип: Культурология (Доклад) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы