Читать контрольная по философии: "Этическая теория Канта" Страница 3

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

единства его и раздвигающего границы знания поведения. Действительно, моральное поведение требует не только осознания долженствования, но и практического выполнения долга. Связь этики Канта с его теоретической философией, генезис его этических идей, становление его мысли в рамках учения о свободе и этике, долженствование – эти проблемы находятся в центре внимания при изучении его этической концепции.

Основная часть

1.1. Кант – философ свободы

Этика Иммануила Канта злободневна: «Предположим, что кто-то утверждает о своей сладострастной склонности, будто она, если этому человеку встречается любимый предмет и подходящий случай для этого, совершенно непреодолима для него; но если бы поставить виселицу перед домом, где ему представляется этот случай, чтобы повесить его после удовлетворения его похоти, разве он и тогда не преодолел бы своей склонности? Не надо долго гадать, какой бы он дал ответ. Но спросите его, если бы его государь под угрозой немедленной казни через повешение заставил его дать ложное показание против честного человека, которого тот под вымышленными предлогами охотно погубил бы, считал бы он и тогда возможным, как бы ни была велика его любовь к жизни, преодолеть эту склонность? Сделал ли бы он это или нет, – этого он, быть может, сам не осмелился бы утверждать; но он должен согласиться, не раздумывая, что это для него возможно.»

Кант считает, что человек даже перед лицом смерти может устоять перед насилием, несмотря на то, что это очень трудно: никто заранее не осмелится утверждать, что боль и страх смерти не возьмет верх. И, тем не менее, по Канту, каждый может преодолеть свою любовь к жизни и выдержать любое насилие: «он должен согласиться, не раздумывая, что это для него возможно».

Квинтэссенцией этики Канта является учение о том, что человек существо не только природное, но и свободное. Как известно, проблемы морали волновали Канта с юных лет, но свое оригинальное учение о нравственности он создал в конце жизни. Спекулятивные основы этого учения заложены в «Критике чистого разума» (1781-1787 гг.) . В 1785 г. Кант выпустил в свет «Основы метафизики нравственности». К 1788 г. относится его главное сочинение по этике – «Критика практического разума». Наконец, в 1797 г. появилась «Метафизика нравов». Одновременно с ней он разработал свою эстетику в «Критике способности суждения» (1790 г.) и философию религии в «Религии в пределах только разума» (1793-1794гг.). 1.2. Принципы построения этики

Кант проповедовал преобладание практического разума над теоретическим, деятельности над познанием. К практическому философствованию он причисляет этику, учение о государстве и праве, философию истории и религии, антропологию. Но в узком смысле термина практический разум у Канта означает разум законодательствующий, а значит, создающий принципы и правила морального поведения.

В «Критике чистого разума» изложена теория этики. В соответствии с воззрениями Канта на мораль «практическое есть все то, что возможно благодаря свободе». В основе «практического разума» Канта лежит тот же самый разум, что был теоретическим в «Критике чистого разума». Это один и тот же разум, но иначе применяемый, так как «практика» Канта не опирается на познание.

Кант придерживается принципа первенства вопросов моральности


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы