- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Контрольная работа
РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО Содержание1. Теория исторической репрезентации
. Концепт реальности в репрезентации прошлого
. Исторический нарратив как форма конструирования прошлого
. «Ностальгия» в репрезентации прошлого
Литература . Репрезентация исторического прошлого На начальной стадии современной философии истории - начиная с 1940-ых годов - исследователи обращались исключительно к словарю описания и объяснения. Важно отметить, что в тот период прошлое представлялось как множество фактов, феноменом, событий, которые ожидали, когда историк опишет их и объяснит. В рамках такого понимания прошлого использовавшиеся тогда словари справлялись с задачей.
Однако в 1970-ые годы представление о задачах историка изменилось. Это произошло на фоне толчка к развитию гуманитарных наук. Вместе с новым пониманием миссии историка возникла и необходимость обращения к новому словарю, который поможет справляться с новыми задачами. Герменевтики и нарративисты предположили, что историк должен не столько объяснять и описывать прошлое, сколько интерпретировать его. Соответственно, историку отводится большая роль - теперь он еще и автор интерпретации.
Герменевтики предлагали рассматривать события прошлого через связь с настоящим; исторические события, по их мнению, должны быть рассмотрены по отношению к настоящему периоду. У самого прошлого отсутствует лицо. Авторы, которые создают историческое повествование, создают маску, чем и придают значение прошлому. Именно эти значения должны быть интерпретированы.
Идеолог герменевтики Вильгельм Дильтей писал, что исторические события следует реконструировать с помощью самонаблюдения и «вчувствования», что дает возможность понимать события путем личностного сопереживания.
Нарративисты рассматривали прошлое как интерпретацию в контексте чьего-либо рассказа об исторических событиях. Так, американский историк и теоретик исторического повествования Хейден Уайт говорит, что прошлое можно уподобить тексту. Следовательно, так же, как и текст, прошлое приобретает значение, когда оно кем-то прочитывается.
Таким образом, вырисовывается следующая схема:
· автор текста - поэт, художник, режиссер - видят событие через призму своего мировосприятия событие
· его отношение к событию выражается в творчестве: книге, фильме, картине
· аудитория потребляет творчество автора
· зритель считывает репрезентацию, основываясь на своих знаниях
· при декодировании элементов эта репрезентация приобретает определенное значение, которое обусловлено самим миром и пониманием того, что он может быть рассмотрен с какого-либо ракурса (репрезентирован)
Голландский философ и исследователь, профессор исторической теории Франклин Анкерсмит отмечает, что словарь значения и словарь интерпретации также имеют свои неудобства. Как словари объяснения и описания, они имеют свои несоответствия: у них есть тенденция сосредотачивать внимание философа истории на том, что имеет относительно небольшое значение в современной историографии.
В этой связи Анкерсмит предлагает третий словарь - словарь репрезентации. В начале 1980-ых репрезентация стала ключевым понятием в области гуманитарных наук. По мнению Анкерсмита, основное
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы