Читать контрольная по философии: "Концепции политической философии Э. Фегелина" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Контрольная работа

Концепции политической философии Э. Фегелина 1. Работы Эрика Фёгелина Эрик Фёгелин был одним из выдающихся политических философов двадцатого века. Его работы затрагивают разные области научного знания: политологию, политическую философию, философию истории и философию сознания. Работы были написаны в различные периоды его жизни, отразив обстоятельства австрийской, американской и немецкой биографий учёного. Фёгелин в 1919 году начал обучение на юридическом факультете Венского университета, посещая семинары Людвига фон Мизеса, сторонника классического либерализма. В 1922 году он получил степень доктора философии в политологии, его наставниками были Ганс Кельзен и Отмар Спанн. Впоследствии Фёгелин стажировался в Берлинском и Гейдельбергском университетах и в летней школе Оксфордского университета. В 1924-1926 годах Фёгелин при поддержке Фонда Рокфеллера проводил пост-докторское в Соединённых Штатах Америки, посвящённое иррациональным элементам в общественных науках. Он посещал лекции Джона Дьюи в Колумбийском университете, Альфреда Норта Уайтхеда в Гарвардском университете, и Джона Роджерса Коммонса в Висконсинском университете в Мадисоне. Американский опыт сильно повлиял на личный и научный кругозор Фёгелина. Свои размышления Фёгелин отразил в работе «О форме американского сознания», вышедшей в 1928 году. После хабилитации в том же году он преподавал политологию и социологию на факультете права Венского университета, и в этот период с ним работали Альфред Шюц и Фридрих Август фон Хайек, с которыми Фёгелин на протяжении жизни поддерживал дружеские отношения. В период с 1933 по 1938 годы Фёгелин изучал мотивы и причины политического насилия в Германии, начав исследование этого вопроса в работах «Раса и государство», «История расовой идеи», «Авторитарное государство».

В работе «Политические религии», вышедшей в 1938 году, Фёгелин впервые рассмотрел тоталитарные идеологии в качестве политических религий. Сходство с религией Фёгелин увидел в идеологии, обладающей всеми признаками религии, но не предполагающей веры в Бога. Начиная с этой работы, он строит собственную политическую теорию. Уже в это время он не рассматривал национал-социализм только как возвращение к варварским временам, считая, что осуждение нацизма «отвлекает внимание от того факта, что более глубокое и гораздо более опасное зло скрывается за этически предосудительными действиями». Первое издание книги «Политические религии» вышло в Вене, когда Австрия уже была включена в состав нацистской Германии. Сразу же после аншлюса Австрии Германией Фёгелин был уволен из Венского университета. Опасаясь преследований со стороны гестапо, он эмигрировал в Швейцарию, где написал новое предисловие для второго издания «Политических религий», которое вышло в Стокгольме в 1939 году. В 1942 году Фёгелин начал работать в государственном исследовательском университете штата Луизиана, а в 1944 году получил гражданство США. После переезда он поднимает проблему кризиса современности, замечая: «Отрыв чисто светской души от её религиозных корней приводит к серьёзному кризису в мире, и восстановление может быть достигнуто только посредством религиозного возрождения в структуре исторических церквей, либо вне её».

В 1952 году Фёгелин


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы