Читать контрольная по литературе: "Изображение души в "Петербургских повестях" Н.В. Гоголя" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Контрольная работа

Изображение души в «Петербургских повестях» Н.В.Гоголя

Актуальность темы. Неослабевающая актуальность озвученных в творчестве писателя проблем обусловила перманентный интерес к его произведениям даже в наше время. Потому что невозможно не заметить, что тот духовный кризис, описанный талантливым художником в «петербургском» цикле, как нельзя лучше отражает реалии современной эпохи. Выхолощенный материализм, эгоистичность души, позабытые традиции и духовные ценности - вот о чем столь живописно писал Н.Гоголь, и что мы наблюдаем сейчас, более полутора века спустя.

Нужно отметить, что изучение «петербургского» цикла гоголевских произведений именно в контексте духовной проблематики началось не так давно. Исследователям до сих не удалось основательно рассмотреть всевозможные аспекты проблематики души, так как это не позволяет сделать масштаб поставленных писателем вопросов. В российской и зарубежной литературе размышления писателя о роли цивилизации в духовном кризисе современности еще не проанализированы во всех многообразных аспектах, получивших отражение в его произведениях.

Предметом исследования является идейно-художественный замысел «петербургских» повестей, и рассмотрение духовной проблематики произведений.

Объектом исследования являются текст «петербургских» повестей, критическая литература о Гоголе.

Цели и задачи исследования.

Основной задачей работы является анализ идейного смысла гоголевских повестей, их духовно-нравственного содержания. Исследуется единство проблематики «петербургских» повестей, анализируются «сквозные» для всех произведений цикла темы и мотивы. Отдельное место занимает изучение истории творческих взаимоотношений Гоголя с Пушкиным - основателем «петербургской» темы в русской литературе.

Термин «петербургские повести» подразумевает под собой цикл повестей, объединенных общей идейно-смысловой направленностью, о которой будет сказано в ходе работы. Сам же Н.В.Гоголь такой терминологии относительно собственных произведений не употреблял, поскольку воспринимал их несколько шире, чем просто повести определенной жанровой тематики. Поэтому вначале он некоторые повести относил к сборнику «Арабески», вышедшем в 1835 году, и в котором содержались как публицистические, так и художественные произведения. А годами позже, писатель включил повести в третий том собрания сочинений, который он назвал просто «Повести».

Несмотря на это, с 19-го века взяла свое начало устоявшаяся традиция: несколько повестей, собранные в одном томе, стали называть «петербургскими». Это известные повести «Нос», «Невский проспект», «Шинель», «Портрет» и «Записки сумасшедшего». Один из историков литературы, знаток творчества Н.Гоголя В.И. Шенрок, в своем четырехтомнике «Материалы для биографии Гоголя» объединил эти повести в один раздел и обозначил, как «Петербургские повести Гоголя». А уже в 20-м веке литературоведы Б.Эйхенбаум и К.Халабаев решили выпустить книгу, в которой содержались так называемые «петербургские повести». С тех пор данный цикл повестей выходит именно в таком составе, с удачно прижившимся названием.

гоголь петербургский цикл повесть

«Петербургские» повести Гоголя всегда привлекали к себе

Похожие работы