Читать эссе по социологии: "Сравнение мнений двух и более социологов XX в. на одну научную проблему" Страница 1


назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Сибирский федеральный университет

Институт педагогики, психологии и социологии

Кафедра социологии Эссе

Сравнение мнений двух и более социологов XX в. на одну научную проблему Студента:

Яненко Ольги Николаевны

Группа: ПП 12-07 б Красноярск 2012

Социальное неравенство - мнение П.А. Кропоткина, Э. Дюркгейма и М. Вебера.

В данной работе мне хотелось бы рассмотреть взгляды П.А. Кропоткина (1842-1921), Э. Дюркгейма (1858-1917) и М. Вебера (1864-1920) на проблему социального неравенства.

Теории социального неравенства, расслоение по какому-либо критерию (богатство, власть, престиж и т.д.) подразделяются на два направления: функционалистское и конфликтологическое (марксистское). Одно из самых первых объяснений неравенства было дано Э. Дюркгеймом (сторонник функционализма) в работе "О разделении общественного труда". Дюркгейм сделал вывод о том, что во всех обществах одни виды деятельности считаются более важными, чем другие, то есть социальное неравенство определяется в первую очередь значимостью и престижем функций, выполняемых для общества.

А вот теория неравенства М. Вебера (сторонник конфликтологического направления) основывается на понятии "статусных групп". Статусные группы - это группы людей, в разной мере пользующихся почетом и уважением и имеющие неодинаковый социальный престиж. Статусные группы выделяются на основе трех факторов: богатства, престижа и власти. Это, согласно М. Веберу, три взаимосвязанных компонента социального неравенства [1]. Как мы видим, они оба признают (и это сходство), что неравенство широко распространено в обществе, но они по-разному определяют его сущность и причины. Их взгляды расходятся лишь в том, что является главным компонентом неравенства: у М. Вебера в основе лежит экономический фактор, его дополняют еще ряд факторов: престиж профессии, квалификация, уровень дохода, наличие диплома, статус человека, партийность; у Э. Дюркгейма компонент неравенства - это разделение труда.

Рассмотрев точки зрения французского социолога и немецкого, плавно перейдём к мнению русского теоретика - П.А. Кропоткина, заслуга которого состоит в том, что он на основе разрозненных идей своих предшественников (Бакунина М.А. и других) сумел создать научную, целостную анархическую теорию, в которой исходным пунктом духовного анархизма является аксиома равенства [2]. Мнение П.А. Кропоткина в корне отлично от мнения двух других социологов, я не нахожу ни малейшего сходства. Первоначально(!) в обществе, по его мнению, царят всеобщее равенство, солидарность и свобода. Но по мере накопления опыта, увеличения количества обычаев и обрядов появляется необходимость в хранителях. Такими хранителями являются жрецы, старейшины, военноначальники. Вместе с правом хранения законов общество даёт им и право на власть. Они становятся над обществом и вступают с ним в непримиримое противоречие. Из страха быть разоблачёнными и низложенными, они объединяются и образуют правительство, навязывая обществу государственность. То есть, по мнению П.А. Кропоткина, все личности изначально равны по своей духовной содержательности, исключается позиция превосходства, утверждается равенство личностей, достойных в своей самодостаточности, которые не нуждаются в госконтроле и госвласти. В той мере, в какой анархия (отсутствие



Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы