Читать доклад по философии: "Бытие как точка отчета" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Бытие как точка отчета

философов бытие природа живой

Сами факты существования сущность бытия чего бы то ни было позволяет выразить весь мир как единое целое во всем его многообразии и формах проявления когда вещи предметы, явления берутся в их единстве со своими характеристиками особенностями свойствами для этого вводятся новые философские категории: сущность, явления, субстанция, материя, сознание, пространство, время, закон.

Разнообразие форм бытия состоит в том что существует принципиальное отличие всего живого от неживого таким образом построении общей картины мира (бытия) получается как бы пирамида в основании которой находится не живая природа над ней надстраивается живая природа а еще выше человек как единство духа живой и неживой природы при этом каждая из них обладает своей спецификой неповторимой сущностью Бытие вещей и процессов не живой природы это весь естественный и искусственный мир а также все состояния и явления природы (звезды планеты земля вода эхо радуга и т.д.) Бытие живой природы включает в себя два уровня

1 - представлен живым неодухотворенными телами т.е. всем тем что имеет способность к размножению и осуществляет обмен веществ и энергии с окружающей средой но не обладает сознанием

2 - бытие человека и его сознание, где в свою очередь можно выделить 1-бытие конкретных людей 2-общественное бытие (социальное) 3-бытие идеального (духовного).

Не живая природа в своих проявлениях не живая природа бесконечная и поражает многообразие форм и состояний в которых она пребывает выступая в виде различных тел предметов частиц газов полей свойств явлений она находится в постоянном движении и изменении мир представляет с собой постоянный процесс чтобы то ни было на том или ином этапе возникает обретая свое бытие и так же когда то исчезает т.е. утрачивает прежнее бытие становясь согласно законам сохранения вещества и энергии с чем то другим

Живая природа бытие живой природы необходимо рассматривать в непосредственной взаимосвязи с таким явлением как жизнь быть для живого существа значит жить а не быть значит лишиться жизни умереть перестать существовать как живой организм живого от не живого живое доступное сегодня от нашего внимания в своей зависимостью не соизмеримо по сравнению с тем что явл собою все не живое говоря о бытие живого нужно подчеркнуть что оно неразрывно связано совокупностью являясь более высокой качественно иной его ступенью живое возникает на основе неживой природы и уходя в небытие в эту же неживую природу возвращается именно эту связь указывали уже первые ДР греч философы утверждая что все живое возникло из земли и воды и в них же превращается

Бытие человека уже у первобытных людей мы находим попытки понять сущность человека желание установить специфику его бытие а со времен Сократа и Платона в истории философии нет более понятий чем душа и сознание выражающих внутреннее скрытое сознание человеческой индивидуальности Прататор 490-420 д н э один крупнейших софистов в 5 веке до н э утверждал что человек есть мера всех вещей: существующих что они существуют «не сущ что они не сущ Сократ 469-399 до н э поиск истины так же обращался к человеку которому наиболее подвластна деятельность его душа потому путь к пониманию мира считал лежит через

Похожие работы