- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
План.
Введение.Биография Диогена Синопского.Идеи кинизма. Случаи из жизни Диогена (легенды).
Введение.
Из-за большого числа противоречащих друг другу описаний и мнений фигура Диогена сегодня предстает слишком неоднозначной. Имя Диогена в истории греческой философии прочно связано с эпатирующим образом жизни и блестящими афоризмами на грани и за гранью дозволенного. Его сочинения утрачены, все сведения черпаются из позднейшей историко-философской литературы (например и главным образом трактат «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» Диогена Лаэртского).
Не вызывает сомнений, что в своих беседах и повседневной жизни Диоген нередко вёл себя как маргинальный субъект, эпатирующий ту или иную аудиторию не столько с целью оскорбления или унижения её, но сколько из потребности обратить внимание на основания социума, религиозных норм, института брака и так далее. Он отвергал цивилизацию, в частности государство, считая его лживым изобретением демагогов. Объявлял культуру насилием над человеческим существом и призывал, чтобы человек вернулся в первобытное состояние; проповедовал общность жён и детей. Себя объявлял гражданином мира; пропагандировал относительность общепринятых норм морали; относительность авторитетов не только среди политиков, но и среди философов. Утверждал превосходство добродетели перед законами общества; отвергал веру в богов, установленных религиозными институтами.
В позднейшей традиции негативные действия Диогена по отношению к обществу были, более чем вероятно, умышленно преувеличены. В наше время затруднительно обнаружить однозначные сведения даже биографического характера. Благодаря своей оригинальности Диоген является одним из самых ярких представителей античности, и его идеи вне сомнения оказали серьёзное влияние на самые различные философские концепции.
Биография Диогена Синопского.
Диоген (Синопский) родился ококоло 404 года до нашей эры , умер около 323 года до нашей эры. Диоген родился в Синопе — богатом портовом городе на берегу Черного моря. Предание говорит что Диогену пришлось покинуть город из за участия в фабрикации фальшивых денег .Кинико - стоическая традиция связывает изгнание Диогена с рассказом о « перечеканке монеты» т.е. полученным Диогеном от дельфийского оракула наставлением : «Перечеканивай монету!», которое сначала он понял буквально, а затем в переносном смысле ( переоценивай расхожие мнения ). Изгнанный из Синопы Диоген отправился странствовать по Греции и уже ок. 355—350 до н. э. появился в Афинах, где стал последователем Антисфена. Антисфен призывал к борьбе с любыми формами конформизма, с предрассудками и мифами современного ему общества, подвергал критике, «кусал» существующий строй, идеализировал жизнь бедняков . Диоген стремился воплотить принципы учителя на деле, превратиться в их живую модель. Унаследовав учение Антисфена , Диоген вел еще более строгий и подчеркнуто аскетический образ жизни. Современник Диогена Феофраст передает, что тот счел для себя наилучшим платье бродяги-нищего. Благодаря примеру Диогена плат, котомка и посох стали символами принадлежности к рядам киников . Он носил эти вещи с гордостью бедняка , презирающего роскошь богачей, нажитую на чужом горбу, и
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Диоген Синопский |
Предмет/Тип: Литература (Доклад) |
Тема: Диоген Синопский |
Предмет/Тип: (Реферат) |
Тема: Диоген Синопский |
Предмет/Тип: (Реферат) |
Тема: Диоген Синопский |
Предмет/Тип: Другое (Доклад) |
Тема: Киники: Антисфен и Диоген Синопский |
Предмет/Тип: Философия (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы