Читать доклад по философии: "Многообразие и единство российской философии" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Вышло в свет третье издание словаря «Философы России XIX-XX столетий». Уверен, этот словарь станет настольной книгой для многих читателей, интересующихся историей и современным состоянием отечественной философии. Это не только справочник, позволяющий оперативно найти необходимую информацию, не только компендиум, дополняющий и углубляющий сложившиеся представления о российской философии. Читатели, особенно философы-профессионалы, будут с ностальгией перелистывать словарь, встречая на его страницах имена своих наставников, сокурсников, коллег по работе и удивляясь тому, что отечественная философия существует и даже развивается.      Уверен, что это издание станет предметом тщательного анализа, «обрастет» рецензиями, комментариями, статьями, монографиями, диссертациями. А сейчас хочется поделиться первыми впечатлениями и выразить огромную благодарность профессору П. В. Алексееву и всем, кто принимал участие в работе над словарем.      Наиболее характерная особенность третьего издания словаря «Философы России XIX-XX столетий» - расширение круга имен, представляющих российскую философию. В первое издание словаря были включены биографии, идеи, труды 862-х, во второе - 1, 4 тыс., в третье - 2, 1 тыс. российских философов, богословов, религиозных деятелей, социологов, историков, экономистов, филологов, писателей, естествоиспытателей.      Как религиевед я обратил внимание на значительное увеличение числа статей (с 25 до 65) о религиозных деятелях и богословах. Вот лишь некоторые: «Алексий II, Святейший Патриарх Московский и Всея Руси (Алексей Михайлович Ридигер)», «Андрей, епископ (в миру Ухтомский Александр Алексеевич, князь)», «Антоний, митрополит Сурожский (в миру Блум Андрей Борисович)», «Войно-Ясенецкий Валентин Федорович (архиепископ Лука)», «Макарий, митрополит Московский и Коломенский (в миру Булгаков Михаил Петрович)», «Питирим, митрополит Волоколамский и Юрьевский (в миру Нечаев Константин Владимирович)», «Серафим Саровский (в миру Мошнин Прохор Сидорович)». В последующих изданиях словаря этот список может быть расширен, ибо православное богословие оказало огромное влияние на развитие российского общественного сознания и российской философии. Вспоминаются имена таких подвижников, как Феофан Затворник (богослов, ректор Петербургской духовной академии, проведший 22 года в монастыре и причисленный церковью к лику святых), Амвросий Оптинский (старец Оптиной пустыни, прототип старца Зосимы в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы», причисленный церковью к лику святых), Иоанн, митрополит Петербургский и Ладожский (в миру Смычев Иван Матвеевич). Однако следует учитывать, что в России существуют другие христианские конфессии и другие религии, а следовательно, в дальнейшем нужно пропорционально включать в словарь имена виднейших представителей католицизма, протестантизма, ислама, буддизма, иудаизма.      Составители словаря не ограничились узким пониманием философии. В России самые глубокие и философски значимые мысли были выражены не столько в специальных трактатах, сколько в художественной литературе, музыке, живописи, архитектуре и т. п. На эту особенность обращали внимание многие исследователи российской философии, а потому правомерно включение в словарь

Похожие работы