Читать диплом по религиоведению: "История взаимоотношений христианских миссий в Китае с конфуцианством" (автор: Дмитрий) Страница 51

(Назад) (Cкачать работу)

когда политика империалистической Японии вынудила Римо-Католическую Церковь к смене позиции в споре о ритуалах. В настоящее время у католиков нет единого мнения по отношению к китайским ритуалам. – В 1974г. Тайваньская Католическая Церковь объявила об установлении обряда поминовения предков, хотя на материковом Китае это по-прежнему запрещено. О нежелании какой-либо адаптации говорит и тот факт, что латынь сохраняла господствующее положение в Китайской Католической Церкви вплоть до конца 1980-х г., когда начался повсеместный процесс перехода к совершению богослужений на китайском (понятном для населения) языке. – (См.: Ломанов А.В. Проблема культурной адаптации в деятельности христианских миссий в Китае С. 252, и др.) 204 См.: Ломанов А.В. Проблема культурной адаптации в деятельности христианских миссий в Китае. С. 267. 205 См.: Сидихменов В.Я. Китай: страницы прошлого. Смоленск, 2010. С. 271–272. 206 См.: Васильев Л.С. История религий. Т.2. С. 317. 207 См.: Исаев А. Китай: модернизация повседневности. [Электронный ресурс]. 208 См.: Васильев Л.С. История религии востока. С. 613, 616. 209 См.: Васильев Л.С. История религии востока. С. 599. 210 Цит. по: Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. С. 361. 211 См.: История Китая: Учебник / под ред. Меликсетова А.В. С. 162. 212 См.: Вэнь Цзянь, Горобец Л.А. Даосизм в современном Китае. Благовещенск, АмГУ, 2002. С. 24; История Китая: Учебник / под ред. Меликсетова А.В. С. 194. 213 См.: Ломанов А.В. Проблема культурной адаптации в деятельности христианских миссий в Китае.. С. 103. 214 Ин. 13:35. 215 См.: Дубровская Д.В. Миссия иезуитов в Китае. Маттео Риччи и другие. С. 180. 216 См., напр.: Ломанов А.В. Проблема культурной адаптации в деятельности христианских миссий в Китае. С. 147; Ломанов А.В. Христианство и китайская культура. С. 123. 217 Цит. по: Смертин Ю. Г. Миссия иезуитов в Ккитае. Первый диалог христианской и конфуцианской цивилизаций. С. 97. 218 Теологическая подготовка китайских христиан по-прежнему оставалась проблемой – поверхностный евангелизм миссионеров оставлял слишком много места для вольных интерпретаций со стороны верующих.219 Концепция миссионерской деятельности РПЦ. (Скачано с сайта Patriarhia.ru). С. 6. 220 Там же. С. 4.