Читать диплом по культурологии: "Антропологический принцип в опыте христианского Абсолюта" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное бюджетное государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО «КубГУ»)

Кафедра философииВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА БАКАЛАВРА

АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРИНЦИП В ОПЫТЕ ХРИСТИАНСКОГО АБСОЛЮТА Работу выполнила Ю.А. Сергеева

Факультет истории, социологии и международных отношений

Направление 47.03.01. - Философия (бакалавриат)

Научный руководитель проф. кафедры филос.,

д-р филос. наук, проф. В.Г. Сидоров

Нормоконтролер доц. кафедры философии,

канд. филос. наук, доц. Н.С. СидоренкоКраснодар 2015

СодержаниеВведение

1. Предпосылки становления христианского понимания Абсолюта в религиозно-философском мышлении

.1 Проявление идеи божества в первобытных религиозных формах

.2 Влияние античной философско-религиозной мысли на формирование христианского Абсолюта

.3 Становление христианской религии в учении Филона Александрийского

. Антропологический принцип в опыте христианского понимания Абсолюта

.1 Основные положения христианского понимания Абсолюта

.2 Идея богочеловека в христианстве

.3 Христианство как предпосылка становления социологического знания

Заключение

Список использованных источников Введение Актуальность темы исследования. Понятие религиозного Абсолюта является одним из главных тем обсуждения не только в сфере христианского богословия, но также представляет интерес как для западной философской мысли в целом, так и для русской религиозной философии.

Следует сразу прояснить, что под понятием Абсолюта в данной работе понимается именно религиозный, христианский Абсолют, то есть Бог, так как понятие Абсолюта и Бога в религиях по сути своей тождественно. Таким образом, данное исследование представляет именно этот аспект религиозно-философского понимания Абсолюта, не касаясь иных, различных трактовок данного понятия в истории философии. Такое обращение к теме Абсолюта христианской религии, а именно рассмотрение христианского Бога - Троицы и исследование данного религиозного, христианского учения с точки зрения философии становится особенно актуальным для нашего времени.

На первый взгляд может показаться, что такая проблема могла быть ключевой лишь в эпоху средневековья. Однако современное общество также нуждается в обращении к теме христианского Абсолюта и прояснении ряда проблем, проявляющихся в связи с данной темой не меньше, чем в более ранние эпохи. Причиной тому служит сама мировоззренческая обстановка в современном мире, где вопросы религии и веры всё больше приобретают общественное и политическое значение, и, следовательно, философский подход к осмыслению основы религиозных воззрений, а именно, христианского Абсолюта (Бога) может повлиять на мировоззренческий выбор современного человека. Более того, в самой истории, со времен раннего христианства, вплоть до нашего времени, всё ещё существует разделение в христианском мире, причиной которого до сих пор служат различные споры, касающиеся религиозного Абсолюта, то есть Бога. Именно поэтому возращение к переосмыслению учения об Абсолюте (Боге), с точки зрения самой философии остается по-прежнему

Похожие работы