Читать диплом по педагогике: "Педагогические условия формирования творческой активности в начальной школе" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

Характеристики человека многомерны, личность же - это только как бы повёрнутая к обществу его официальная часть. Не случайно в истории познания человека называли частью космоса, связью души и тела, общественным животным, образом и подобием Бога.

Обращение к понятию «человек» стало принципиально важным для того, чтобы выявить природу его предметно-практической деятельности и сущностных сил. В настоящий момент в его понимании упор делается на творческую составляющую его характеристик.

Для исследования дидактики важнее всего в отношении человека рассмотреть субъект-объектные и субъект-субъектные отношения.

«Субъектом познания выступает человек, наделённый сознанием и обладающий знаниями. Субъект - это источник целенаправленной активности, носитель предметно-практической деятельности, оценки познания» (19, с. 58). «Объект же - это то, что противостоит субъекту, на что направлена его активность (там же, с. 59). Объект и субъект объединяются и разделяются деятельностью: объект деятельности, изменённый и преобразованный, становится как бы частью субъекта, происходит его очеловечивание. Человек, занимающийся деятельностью, изменяя и преобразуя мир, изменяет себя. Узнавая новое, человек формирует своё сознание, а сознание - это «целенаправленное отражение внешнего мира, предварительное мысленное построение действий и предвидение их результатов, правильное регулирование и контролирование человеком своих взаимоотношений с действительностью» (15, с. 60-61).

Педагогическая наука последних лет выдвинула по крайней мере две задачи в отношении человека как цели воспитания:

) воспитание в человеке креативности;

) воспитание в нём проектировщика собственной жизни, субъекта специально-исторического творчества.

Творческое начало в человеке - это умение видеть творческую ситуацию и проблемно её разрешать: выдвигать и отвергать шаги разрешения, уметь доказать и воплотить замысел. Жизнь предъявляет к человеку-творцу высокие требования:

а) жить под сенью парадоксов (чувство нового);

б) связать несвязуемое, синтезировать новое (интуиция);

в) проверить, прочно ли основание (самокритичность).

Если прежняя педагогика в основном заботилась о ролевом воспитании личности, при этом не обращая внимание личности на себя, то новая педагогика будет решать наряду с этой проблемой проблему внутреннего мира человека.

Философ Э. Фром (56, с. 176-177) назвал следующие качества у человека будущего:

готовность отказаться от всех форм обладания ради того, чтобы в полной мере быть; чувство безопасности, чувство идентичности и уверенности в себе, основанные на вере в то, что он существует, что он есть, на внутренние потребности человека в привязанности, заинтересованности, любви, единении с миром, пришедшем на смену желанию иметь, обладать, властвовать над миром и таким образом стать рабом своей собственности; осознание того факта, что никто и ничто вне нас самих не может

Похожие работы