- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Федеральное агентство по образованию
ГОУ ВПО «Пермский государственный университет» Кафедра романской филологииСтатус и функции современной французской инвективы
Дипломная работа
студентки V курса
дневного отделения
факультета современных
иностранных языков и
литератур
специальности «Филология.
Зарубежная филология.
Французский язык»
Назаровой К.А. Научный руководитель
к.ф.н., доцент Хорошева Н.В. Пермь 2006
Содержание
Введение3
Глава I. Двойственная природа инвективы8
§1 Социально-психологические механизмы инвективногословоупотребления9
§2 Мифологическая структура инвективы17
§ 3 Мифологические модели и национально-культурная специфика французской инвективы22
Глава II. Анализ современной французской инвективы на материале кинотекста 31
§ 1 Мифологическая интерпретация инвективной лексики31
1.1. Сексуальная мифологическая модель и формы ее инвективного выражения32
1.2. Скатологический миф в инвективной лексике35
1.3. Религиозные мифологемы в структуре инвективных единиц37
§2 Социо- и психолингвистическая интерпретация современнойфранцузской инвективы (фаза инвективного словоупотребления)37
Заключение55
Список литературы56
Список источников59
Введение
Изучение инвективы как многогранного языкового явления представляется весьма актуальным в условиях все большей инвективизации современного общества, поскольку позволяет осмыслить природу табуированных средств, определяющую, в свою очередь, закономерности их функционирования в речи носителей языка. Поскольку распространенность обсценных словоупотреблений носит прежде всего социально-психологический характер, представляется необходимым многоаспектное рассмотрение сквернословия.
Выявление гетерогенного характера инвективы, составляющее актуальность настоящего исследования, позволяет представить данное лексическое средство как сложную лингвокульторологическую, социо- и психолингвистическую сущность, неоднозначный характер которой отражает объективно существующую многослойность современной языковой культуры.
Биполярная природа современной инвективы восходит к традициям народно-смеховой культуры и карнавальному началу средневекового раблезианства, возрождающе-ниспровергающий характер которых, выявленный М.М. Бахтиным, служит, по его мнению, своеобразной социальной «отдушиной». (Бахтин, 1965, с.236). Ругательства, таким образом, являются языковой сущностью, гармонично вписывающейся в подобную культуру, и по сей день обнаруживают медиевальную двойственность в структуре своих мифологических компонентов, которая, впрочем, несравнима по своим масштабам со средневековой.
Ю.В. Бромлей, разрабатывая концепцию «разновременных слоев», подчеркивает диалектический характер развития культуры, заключенный в неизменном отрицании отживших и утверждении новых ценностей (Бромлей, 1983, с.105). Ярко выраженный антиценностный характер сквернословной лексики позволяет определить значимость в современной культуре носителей языка тех или иных социальных табу, что, в свою очередь, является необходимым условием осмысления современного социо-культурного фона языка.
Общественные запреты служат
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Способы передачи имплицитной инвективы в политическом тексте при переводе с китайского на русский язык |
Предмет/Тип: Английский (Диплом) |
Тема: Понятие функции. Область определения функции. Способы задания функции |
Предмет/Тип: Математика (Реферат) |
Тема: Особенности французской грамматики |
Предмет/Тип: Английский (Контрольная работа) |
Тема: История французской рекламы |
Предмет/Тип: Маркетинг (Реферат) |
Тема: КОНСТИТУЦИЯ ФРАНЦУЗСКОЙ РЕСПУБЛИКИ |
Предмет/Тип: Авиация и космонавтика (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы