Читать диплом по философии: "Символизм как семиотическое явление и его гносеологическая оценка" Страница 75
Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!
ней происходит в результате соотнесения феномена переживания (стрелка, касающаяся «сущности» и направленная на «феномен» понимания). Центральное место в онтологии присутствия занимает смысл, первичная и определительная категория бытия. Смысл виден настолько, насколько виден факт, т.е. феномен, который мы определили как тождество сущего и понимания. Значение является связующим звеном между переживанием субъектом своего бытия и выражением этого переживания в культурных формах. Символ, следовательно, фундирует и выражает 131 значимость присутствия. Символизация в этой схеме проходит несколько стадий: начало идет с направленности субъекта на познание, затем через феномен выявляется объект, который познается субъектом (обратная связь); понимание, т.е. образование смысла происходит одновременно с процессом восприятия (две стрелки, направленные от «феномена» и «смысла» к субъекту). Результат символизации - символическая форма - содержит значение, которое устанавливает переход от присутствия (определенного модусами переживания) к культуре. Таким образом, четыре элемента знаковой ситуации соответствуют стадиям отражения: денотат соответствует воспринимаемому объекту, акустический образ знака соответствует образу предмета, концепт соответствует понятию, знак не соответствует объекту, но замещает его. Такое сопоставление обнаруживает, что процесс познания конгруэнтен процессу означивания, следовательно, символизация является отражением реальности (понимаемой как переживание субъектом бытия).
Проблема соотношения символа и действительности не может решаться изолированно от центральной философской проблемы истины. Познание, как мы видели, предстает как единство символизации и переживания. Можно предположить, что факт подобия этих двух процессов не является случайным. Истинностное, следовательно, сочетается с понятием необходимого. Выше мы говорили об абстрагировапности понятия культуры. Значение, как мы сказали, в момент времени-ч
Похожие работы
| Тема: Искусство как явление культуры. Религия как явление культуры |
| Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
| Тема: Искусство как явление культуры. Религия как явление культуры |
| Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
| Тема: Символизм как семиотическое явление и его гносеологическая оценка |
| Предмет/Тип: Неопределено (Диссертация) |
| Тема: Антиглобализм как явление и его причины |
| Предмет/Тип: Мировая экономика, МЭО (Курсовая работа (т)) |
| Тема: «Предпринимательство как экономическое явление и его специфика в России» |
| Предмет/Тип: Другое (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы

(Назад)
(Cкачать работу)