- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
СодержаниеВведение ……………………………………………………………….. 3
Глава I. Положение различных слоев американской женщины XIX в. …………………………………………………………………. 11
§1. «Милая светская женщина» Севера и леди-южанка: права и бесправие дам высшего класса ……………………………………… –
§2. Эволюция положения американской работницы в XIX столетии ………………………………………………………………. 15
§3. Цветные женщины: рабыни и индианки ……………………….. 19
Глава II. Борьба женщин за свои права …………………………….. 22
§1. С войны за независимость по вторую половину XIX века ……... –
§2. Во второй половине XIX в. ……………………………………… 31
§3. С I мировой войны по 1920 год …………………………………. 38
Заключение …………………………………………………………… 50 Примечания …………………………………………………………... 53 Список источников и литературы …………………………………... 55 ВведениеФеминизм в отечественной историографии долгое время считался частью рабочего и социалистического движения. Самостоятельно этот вопрос не рассматривался и поэтому не получил широкого развития, отсюда немногочисленность использованной литературы. Как отмечает О. Воронина, классики марксизма-ленинизма и деятели социалистического движения (Бебель, А. Коллонтай и др.) считали борьбу женщин за свои права «чисто буржуазной затеей».1
Ф. Энгельс в письме Л. Лафарг обозвал поборниц женских прав «полубуржуазными ослицами».2 А. Коллонтай в работе «Социальные основы женского вопроса» высказала мнение, что именно пролетарки, работающие в рядах мужчин, двинули вперед женский вопрос. По ее мнению, феминистки начали свою агитацию гораздо позже, только с половины XIX века. Критикуя правых феминисток, из средних и высших слоев общества, А. Коллонтай обвиняет и левых, социально мыслящих феминисток в двойственности их тенденции: «Программа рабочей партии содержит все, к чему вы стремитесь; если вы не играете двойной игры, если вы искренни, то примкните к ней».3
Таким образом, в советской историографии не было условий для детальной разработки этого вопроса. В то же время он очень актуален и важен для современности.
До сих пор в различных уголках земного шара женщины не равны в своих правах с мужчинами. В большинстве стран Азии и Африки женщина по прежнему остается рабой мужчины: в Египте и Саудовской Аравии (а сейчас и в некоторых чеченских семьях) девочкам делается варварская операция женского обрезания, а три года назад в саудовской школе при пожаре сгорело 15 девочек только потому, что религиозная полиция не дала им выбежать на улицу без паранджи! Для Китая и Индии актуальна иная проблема – резкий рост числа абортов в случае, если УЗИ показывает, что пол эмбриона женский – давняя традиция умерщвления девочек-младенцев в цивилизованном мире приобрела своеобразное выражение, особенно на фоне китайского лозунга «одна семья – один ребенок» (Статистика оказалась столь удручающей, что власти этих стран запретили врачам сообщать родителям пол будущего ребенка).
У нас в России этот вопрос также актуален, особенно в контексте терактов женщин-смертниц. Женщин с такой психологией порождает общество, априори ставящее женщину в неравное положение с мужчиной: низкий социальный статус, отсутствие образования (Роза Нагаева, согласно свидетельствам родственников,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Борьба женщин за свои права |
Предмет/Тип: Социология (Диплом) |
Тема: Как осужденный может защитить свои права |
Предмет/Тип: Гражданский процесс (Реферат) |
Тема: Как осужденный может защитить свои права |
Предмет/Тип: Гражданский процесс (Реферат) |
Тема: Этапы и формы борьбы индейцев за свои права |
Предмет/Тип: История (Курсовая работа (п)) |
Тема: Есть ли смысл бороться за свои права? |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы