- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
«свободные европейские мужчины» декларируют нормальность одновременных отношений с несколькими женщинами. Женщины же в исламе защищены от подобных проблем.
Для того чтобы женщине-мусульманке выйти из дома, нужно иметь на то разрешение от супруга. Сопровождение тоже желательно. Однако это правило предусматривается для облегчения женщине общения в местах торговли, переносе тяжестей, защиты и прочего.
Фактически в этом требовании лежит забота сильного о более слабом и желание иметь одну жизнь на двоих. Похвальное желание, но не имеющее отношение к свободе в понятии феминисток.
. «Жены мусульман не учатся и не работают».
Что касается женщин, то они во всем едины в своих правах с мужчинами. Разумеется, при этом необходимо учитывать, что у каждого своя функция в жизни. Если женщина рожает и воспитывает детей, то мужчина прикладывает усилия для моральной, психологической и духовной стабильности, для материального достатка семьи и защиты от внешней агрессии. Однако не следует делать выводы, что роль женщины ограничивается ее домом, семьей и домашним хозяйством. Просто это естественная стихия приложения ее врожденных способностей и проявления женской натуры. Какой бы ни была роль мусульманки - жены, матери или деловой женщины, работающей вне дома (а тем более, если она выполняет эти функции одновременно), ей необходимы знания. Умственные способности, направленные в нужное русло, позволят сделать домашнюю работу менее обременительной, а мужа - более счастливым. Ведь нельзя забывать, что у невежественной женщины будут невежественные дети. Стремление к знаниям - это даже не право, а обязанность каждого мусульманина, будь то мужчина или женщина. В одном из своих изречений посланник Аллаха сказал: «Образование - это обязанность каждого мусульманина и мусульманки», «Знание - это фарз» (является обязательным). Из истории мы знаем, что мусульманки в знаниях не уступали мужчинам.
Мусульманские ученые говорят: учишь мужчину - учишь одного человека, учишь женщину - учишь нацию. «Остерегайтесь глупых кормилиц, ибо с молоком они дают кое-что еще».
Женщина должна участвовать в бизнесе своего мужа. Жена Пророка Хадиджа была прекрасной женой и матерью и одновременно мудрой, проницательной и успешной деловой женщиной. Поэтому желательно для мусульманской женщины понять детали бизнеса ее мужа. Если по воле Аллаха с мужем что-то случится, кто же займется его бизнесом? Кто будет кормить детей? Кроме того, мужчина должен платить своей жене справедливую зарплату или сделать ее полным партнером и позволить ей получать свою долю при сделках.
. «Мусульманских женщин вынуждают и заставляют носить платок».
Возвышенная цель и принципиальная суть ношения хиджаба состоит в том, чтобы укрепить и сберечь семью, предотвратить ее ослабление и распад. Мусульманские женщины сами выбирают себе путь ношения платка, понимая его великую роль, поскольку он не означает повиновение мужчине или Аллаху. В ношение платка вкладывается другой смысл - ограждение самой себя от всех зол и грехов мира. Это исконные нормы нравственности, присутствие которых можно отметить и в христианской религии. Покрывая голову хиджабом, мусульманка покрывает свое тело от неправоверных действий других людей.
. «Мнение мусульманки не является
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Юриспруденция и юрист в мусульманском праве |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Тема: Учение о наказании в мусульманском праве |
Предмет/Тип: ТГП (Курсовая работа (т)) |
Тема: Сущность и особенности институтов преступления и наказания в мусульманском праве |
Предмет/Тип: Гражданское право (Диплом) |
Тема: Положение детей в римском праве |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Тема: Положение несовершеннолетних в трудовом праве |
Предмет/Тип: ТГП (Реферат) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы