Читать реферат по религиоведению: "Социальные идеи в мировоззрении брахманизма" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Р.Ф.

Первореченская гимназия

№2

Социальные идеи в

мировоззрении брахманизма

по предмету “Социология”

Выполнил: ученик 10 “А” класса

Карапчуков Станислав Геннадьевич Владивосток 2005 План. Введение………………………………………………… ( стр. 3-4)Глава 1. История брахманизма……………………………… ( стр.5)

1.2 От Вед к брахманам…………………………….( 6-7)

2.2 Мифология брахманизма ………………………….(стр. 8-9)

Глава 2 Брахманизм ………………….(10)

2.1 Социально-политические идеи Брахманизма…..(10)

2.2 Брахманы и араньяки - основные этапы движения религиозной мысли ..(11)

Глава 3. Эволюционизм , как основа теории брахманизма……..(12-13)Заключение……………………………………………….. (14)Список литературы ……………………………………………(15)

Введение.

Одна из центральных проблем понимания древнего мира - осмысление многообразия и уникальности древних культур, отдаленныхотнынешних временем и пространством. Все они, взятые вместе и представляющие некое

цивилизационное целое, своим многообразием и уникальностью в значительной

степени повлияли на формирование и характер современной цивилизации. Именно

в этой роли, своими достижениями, базой для создания нынешнего научно-

технического мира, их культурное единство и обретает значимость.

С другой стороны, если считатьцивилизациюнравственным,интеллектуальным и техническимоснащениемкультуры,какспособапреодоленияэтносом исторического пространства на одной и той же географической территории, то здесь на первый план выходит своеобразие культур иихспособность сосуществовать, не проникая другвдруга.Болеетого,состояние современного общества перестает быть обязательным, становятся возможными иные культурные варианты. Древние культуры Востока и Запада около 500 лет до н.э. пережили коренной исторический поворот - появлениечеловека современного типа. Пришел конец мифологической эпохе с ееспокойной устойчивостью, началась борьба рационального опыта с мифом, вырабатывались основные понятия и категории, которыми мы пользуемся по настоящее время, закалывались основы мировых религий. В Индии в настоящее время возникли Упанишады, жил Будда, в Китае получили развитие мощные философские школы, в Иране учил Заратустра, в Палестине выступали пророки, в Греции - это время Гомера, философов Парменида, Гераклита, Платона, трагиков, Архимеда.

Именно тогда перед человеком открылись и собственная беспомощность и

величие окружающего мира; для жизнипонадобилисьновыеспособыи

инструменты ее организации. Человек ищет новые ответы на вопросы, ранее

принятые на веру, пересматривает свои решения, обычаи и нормы. Новый

человек способен слушать и понимать то, о чем ранее он не задумывался, и

благодаря этому открывать в себе все новые возможности.

Брахманизм (учение брахманов, священников) - господствующая религия в Индии, выступающая в настоящее время в форме индуизма; в своих догмах эта религия восходит к ведам, хотя между ними существует большое расхождение. В брахманизме имеются различные направления:


Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы