Читать реферат по религиоведению: "Религиозная система Древнего Египта" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Московский Государственный Университет Культуры

Факультет МиСИТ

Реферат по религиоведению

на тему:

Религиозная система Древнего Египта

Выполнил студент 1 курса 112 группы

Мещеряков О. И.

Преподаватель Романов И. Н.

Москва, 1999

Введение

Казалось бы, что может быть более далёким от современной жизни России, чем религия Древнего Египта? Традиционно большинство людей нашей страны связаны, как правило, с христианством, исламом, буддизмом или иудаизмом; немного знают о богах Древней Греции и Рима. А Египет — это уже экзотика, таинственный Восток.

Однако искони сложилось так, что для россиян Египет всегда обладал особой привлекательностью. Несмотря на то что Древняя Русь после принятия христианства воспринимала страну фараонов сквозь призму Библии, где Египет представлен языческим государством, которое преследует почитателей единого Бога, в народных духовных стихах содержатся упоминания о Египте как средоточии древней премудрости. В некоторых из них уцелело даже название «страна Кеми» — именно так называли Древний Египет сами египтяне.

А в XVIII столетии Египет вновь «пришёл» в Россию — уже на волне западноевропейской культуры. Тогда ещё не были расшифрованы египетские иероглифы, и знания о богах Египта в толковании греческих, римских и арабских авторов носили сказочный и довольно причудливый характер. Однако это не помешало русским зодчим украсить дворянские усадьбы стилизованными фигурами сфинксов, статуями египетских богов и фараонов, росписями «под Египет». Правда, этот «Египет» скорее напоминал росписи вилл в знаменитых Помпеях, с которыми тогда знакомилась Европа.

Настоящее «египетское возрождение» пережила русская культура в XIX в. В Западной Европе к тому времени уже научились читать египетские письмена, египтология стала настоящей наукой — и одновременно образы египетских богов и религиозных таинств буквально хлынули в русскую литературу. Среди знаменитых писателей и поэтов, отдавших дань Египту, можно назвать таких, как Константин Бальмонт, Валерий Брюсов, Иван Бунин. Максимилиан Волошин, Николай Гумилев. Египетская символика становится достоянием не только учёных и элитарных литераторов. Стихи н повести о таинственной стране на берегах Нила стали печатать и в уютных «домашних» журналах для семейного чтения.

Именно олицетворением тайны, вечной загадки Сфинкса стал тогда для России Египет. А некоторые представители русской интеллигенции, которые придерживались теософских взглядов и полагали, что человек живёт на Земле не один раз, а душа после смерти тела обретает новое воплощение, называли Россию местом перевоплощения древних египтян, дождавшихся в загробном царстве подходящего времени для исполнения своей земной миссии. Эти идеи были популярны и в духовном подполье советской эпохи.

Сейчас в связи с возрождением традиций духовной культуры часто обращаются к Египту. Причём не только как к родине древних мистерий и сокрытой глубинной мудрости. Например, при изучении античных корней российской культуры нередко обнаруживается, что даже самые обычные вещи (в частности, многие предметы мебели и быта, не

Похожие работы