Читать реферат по культурологии: "Культура Московского государства и императорской России. Реформы Петра I и российская культура" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Реферат по культурологии:

«Культура Московского государства и императорской России. Реформы Петра I и российская культура» План Вступление

Культура Московского государства Реформы Петра I и российская культура Культура императорской России после Петра I

Выводы

Список литературы

Вступление Культура – это бесценное наследие, доставшееся нам от наших предков. На сегодняшний день, в условиях глобализации, важно не растерять те этнические и национальные особенности и черты, которые делают из совокупности людей нацию. Однако для того, чтобы ощущать себя частью какого-либо этноса, необходимо знать хотя бы поверхностно историю появления тех или иных обычаев и традиций, историю появления тех или иных нововведений. И что еще более важно, необходимо знать историю в Лицах, для того, чтобы иметь возможность сказать «моя страна – это Родина таких великих людей как…».

Петр I относится к числу людей, которые оказали огромное влияние на развитие российского общества. Данная работа посвящена культуре Московского государства и императорской России вобщем, и периоду правления Петр I в частности.

Культура Московского государства

Московское Государство (Моско́вия) — это название единого Российского государства конца XV—XVII вв., употреблявшееся в письменности, сочинениях иностранцев XV—XVII вв. и исторической литературе XVI—XX вв. Официальным названием государства было Русское царство.

С конца XIV в. развитие культуры русских земель характеризуется значительным подъемом. Основным содержанием культурного процесса в XV в. является задача национального освобождения и укрепление могущества единого Русского государства. Москва становится истинным центром общерусской национальной культуры. В этот период укрепляются роль и значение русского языка, создаются произведения литературы, все более подчиняющиеся единой теме государственного строительства. Растет интерес к истории Отечества. В современной литературе русскую культуру этого периода оценивают как "русское Возрождение".

В XV в. практически во всех крупных городах Северо-Восточной Руси восстанавливаются и расширяются монастырские школы и училища, переписываются старые и создаются новые рукописные книги. Растет грамотность различных слоев населения, особенно городского.

В области литературы особое место в этот период занимает московское летописание. В 1408 г. при митрополичьем дворе складывается традиция составления общерусских летописных сводов, к первым из которых относится Троицкая летопись, а к 1480 г. восходит создание Московского летописного свода, являвшегося идеологическим обоснованием объединения русских земель вокруг Москвы.

Победа на Куликовом поле вызвала к жизни такие выдающиеся литературные произведения, как "Сказание о Мамаевом побоище" и поэтическая повесть "Задонщина", записанная монахом Кирилло-Белозерского монастыря Ефросином в конце XV в.

Подъем русской культуры и искусства, охвативший русские земли, объединенные Москвой, обуславливался восстановлением и расширением культурных связей со странами Европы и Востока. Особенно важное значение имели связи молодого Московского государства с народами Болгарии и Сербии, оказавшими заметное влияние на русскую литературу и

Похожие работы