- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Толерантность в студенческой среде: свои и чужие
Ембулаева Л.С. (г. Краснодар)
Появление в русском лексиконе нового слова, относящегося к сфере человеческих взаимоотношений, всегда отражает очень серьезные процессы, происходящие в обществе. Так и термин «толерантность», постепенно внедряясь в сознание молодежи, подготавливает изменения в системе межличностных отношений, способствует позитивному взаимодействию, обогащению личности молодого человека новым и иным культурным достоянием, социальным опытом. Толерантность вообще предполагает бескорыстное принятие другого человека таким, каков он есть, независимо от его культурного и социального уровня.
В учебных программах высшей школы студент впервые знакомится с этим термином на I курсе — на занятиях по культурологии, истории России, политологии, а на II курсе — по философии, на III — религиоведению, и чаще всего остаточные знания студентов показывают, что толерантность большинством понимается элементарно — как терпимость к иному, другому, чужому. В последние годы толерантность в молодежной среде заявляет о себе как активная нравственная сила, позиция и готовность к терпимости во имя позитивного взаимодействия с другими культурами, этносами, людьми разных национальностей и религиозных предпочтений.
С целью изучения этого вопроса в его новой постановке нами были проведены социологические опросы в студенческих аудиториях в 2000-2003гг. Они показывают, что толерантность на Кубани, как и во всей России, — это очень сложная проблема, носящая и пассивный характер, вытекающий из понимания термина как снисходительность к чему или кому-либо, и активную позицию, готовность к терпимости во имя согласия между людьми и группами людей.
В ответах на предложенные вопросы студенты продемонстрировали понимание того, что толерантность не является врожденным чувством, а формируется, стимулируется и корректируется и, в итоге, выражает практическое признание и уважение убеждений и действий других людей.
По инициативе Краснодарского краевого отделения «Объединения исследователей религии» опрос был призван прояснить проблему — понимают ли студенты этот термин, как к нему относятся и что вкладывают в его содержание?
В толерантных отношениях существенную роль играют принципы доверия, уважения и доброжелательства. Отсюда ответственность за общее дело, солидарность и бескорыстие.
Поэтому респондентам был задан вопрос: «Когда ты сталкиваешься с »чужим«, иным, другим, какие чувства испытываешь?». Каждый шестой респондент ответил, что испытывает недоверие к «пришельцам„ и лишь шесть процентов доверяют им. Кстати, существует так называемый “толерантный кодекс» поведения, при котором основными элементами являются «доверие» и «симпатия». Аналитически рассчитано, что предельно допустимой границей доверия между людьми является уровень доверия в 33,3 процента. В европейских странах уровень доверия варьируется в пределах от 50–60 процентов в Италии до 80–90 — в Германии, Франции, Дании и других странах. В России этот показатель критически низкий — 35 процентов, а в наших исследованиях и того ниже — 33%.
При этом, четверть опрошенных указывают на антипатию, которую они питают по отношению к иным, другим, а симпатизируют им только 13 процентов.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Толерантность в студенческой среде: свои и чужие |
Предмет/Тип: Религиоведение (Реферат) |
Тема: Внешний мир. «Чужие - свои» |
Предмет/Тип: Философия (Реферат) |
Тема: "Свои" и "чужие" в книге И.А. Ильина "О тьме и просветлении" |
Предмет/Тип: Литература (Диплом) |
Тема: "Свои" и "чужие" в книге И.А. Ильина "О тьме и просветлении" |
Предмет/Тип: Литература (Диплом) |
Тема: Права на чужие вещи |
Предмет/Тип: ТГП (Реферат) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы