- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
был петься несколько раз в течение песни. Основная тема псалма - участие язычников в прославлении Яхве.
Царь Давид предсказывал о Божестве Христа, а также предсказывал об общем поклонении избранного народа и язычников в едином поклонении Господу (116:1). "После него наступил 250-летний перерыв в пророчествах, и пророк Исаия, живший за семь столетий до Рождества Христова, начал новую серию пророчеств о Христе, в которых Его Божественная природа раскрывается с большей очевидностью" [7]. Исаия является выдающимся пророком Ветхого Завета. Пророк Исаия является величайшим евангелистом и провозвестником грядущих времен. В книге пророка Исаии содержатся пророчества о пришествии Мессии, о Церкви Христовой, об обращении язычников ко Христу и об опустошении Иерусалима. Также можно увидеть пророчества о благословении язычников. "И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет, как знамя для народов, обратятся язычники, - и покой его будет слава.
(Ис.11:10) [1]. Пророки Ветхого Завета часто предсказывали, что языческие народы обратятся к Господу также будут наследовать обетования. В книге пророка Амоса есть сильное пророчество о том, что язычникам надлежит войти в благословение скинии Давидовой (Ам.9:12).
В Новом Завете апостолы цитирую многие цитаты из Ветхого Завета, которые говорят великие пророчества относительно язычников. В послании к Римлянам 15:21 переведено параллельное место из книги пророка Исаии 52:13-15, в котором говориться, что язычники будут видеть и слышать спасение от Господа, в то время как Иудеи потеряли способность к пониманию. Через Спасителя Иисуса Христа каждый язычник может войти в благословение Господне и наследовать Царство Божье. Пророк Исаия пророчествовал что: "Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий, на живущих в стране тени смертной воссияет свет" (Ис.9:1-2) [1]. Это пророчество также приводит Евангелист Матфей, когда описывает пребывание Иисуса Христа в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых (Мт. 4:16).
Ветхий Завет также говорит о построении Новозаветной Церкви и пришествии Царства Божьего. По плану Божьему спасение людей должно было осуществляться в Царстве Мессии. Это Царство состоит из верующих из всех народов и в описании иногда уподоблялось пророками стройному зданию. Мессия, будучи, с одной стороны, основателем Царства Божия, а с другой стороны, фундаментом истинной веры, именуется пророками Камнем, т.е. основанием, на котором созидается Царство Божие. Такое образное наименование Мессии мы встречаем в следующем пророчестве: "Так говорит Господь: Вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, - камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится" (Ис. 28:16) [1]. Также это пророчество является прообразом Церкви, главой и основанием которой есть Христос. Апостол Павел так же утверждает, что и Иудеи и язычники будут объединены в одно Тело и один Дух, в Церковь Иисуса Христа (1Кор.12:13).
Если внимательно изучить, как язычники через Христа входят в Церковь, тогда можно по-настоящему понять ветхозаветные пророчества о благословении язычников. "Хотя в Ветхом завете и не используется слово "церковь" (но зато используется слово "кохал" в смысле общество, собрание), в Ветхом Завете часто употребляется слово "язычники"" [2, С. 69]. Исходя из этого, можно
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: План 1 План 2 Введение 3 Заработная плата как экономическая категория 4 1 |
Предмет/Тип: Другое (Реферат) |
Тема: Бизнес-план как комплексный план развития предприятия |
Предмет/Тип: Эктеория (Курсовая работа (т)) |
Тема: Бизнес-план как комплексный план развития предприятия |
Предмет/Тип: Экономика отраслей (Курсовая работа (т)) |
Тема: Церковь как социальный институт |
Предмет/Тип: Культурология (Реферат) |
Тема: Церковь как социальный институт |
Предмет/Тип: Социология (Курсовая работа (т)) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы