Читать сочинение по культурологии: "Учение апостола Иакова о вере в контексте корпуса апостольских посланий" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

РОСТОВСКОЕ МИССИОНЕРСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ

Заочное отделениеСочинение

Священное писание Нового Завета

Учение апостола Иакова о вере в контексте корпуса апостольских посланийРостов-на-Дону 2011 год

СодержаниеВведение

1. Святой Иаков как историческая личность

1.1 Вопрос о личности Иакова

1.2 Биография Иакова

2. Причина написания Послания

3. Рассмотрение вопроса веры в посланиях апостолов

3.1 Взаимоотношение между верой и добрыми делами

3.2 Значение веры

3.3 Добрые дела как доказательства веры

3.4 Соединение веры и добрых дел

Заключение

Литература

Введение Послания апостолов Христовых можно рассматривать с двух сторон. Во-первых, они были написаны в конкретную историческую эпоху и адресованы конкретным людям. Во-вторых, они являются непреходящими ценностями, которые вечны и верны во все времена. Послания затрагивают все вопросы, которые рано или поздно предстают перед каждым христианином, и которые необходимо решать. Поэтому для верующих так актуальны апостольские объяснения. В посланиях раскрываются все основные вопросы христианской религии. Но, чтобы полнее и глубже понять смысл слов апостолов, необходимо учитывать историческую, культурную и религиозную атмосферу той эпохи. Автор одного из Посланий, апостол Иаков, говорит о таком важнейшем аспекте, как вера и ее истинная суть. Понять все тонкости данного вопроса можно при сравнении его с тем, что об этом говорят другие апостолы.

Но прежде всего следует разобраться, кем именно был святой Иаков и какую роль он играл в описываемую эпоху. Автор сам называет себя "Иаковом, рабом Бога и Господа Иисуса Христа" (Иакова, 1:1). В евангельской истории известно три лица с таким именем: Иаков, сын Зеведея, - один из двенадцати Апостолов и брат святого Иоанна Богослова; Иаков Алфеев, брат святого Апостола и Евангелиста Матфея, тоже один из двенадцати; и Иаков, которого называют брат Божий. Он был одним из 70-ти Апостолов Христовых и имел братьев Иосию, Симона и Иуду (Матф. 13:55). Он стал потом первым Епископом Иерусалимским и получил у иудеев прозвание "праведного". /1, стр.7/ В отличие от двух других, принадлежащих к лику двенадцати, он назывался еще "меньшим". Святой Иаков Алфеев, как известно из предания, проповедовал среди язычников. Между тем послание святого Иакова обращено к евреям, находящимся в рассеянии (1:

). Церковное предание приписывает Соборное послание святого Апостола Иакова третьему Иакову - брату Божьему, бывшему первым Епископом Иерусалимским. В качестве такового он мог считать находящимися под своим иерархическим ведением всех христиан из евреев, где бы они ни находились. Кроме того, он пользовался великим уважением и авторитетом среди всех евреев, даже тех, кто не принял Христа, за свою праведность.

Ο жизни святого Апостола Иакова сохранилось довольно много сведений. Он был старшим сыном Иосифа, обручника Пресвятой Девы, от первой его жены, родным братом упоминаемых в Евангелии Иосии, Симона и Иуды (Матф.13: 55) и названным братом Господа Иисуса Христа. Он сопровождал Иосифа и Марию с младенцем Иисусом во время их бегства в Египет. По-видимому, он с братьями своими довольно долго не вполне веровал в Господа

Похожие работы