Читать реферат по строительству: "Каменная архитектура Каргополья середины XVIII века" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕ

. КАМЕННАЯ АРХИТЕКТУРА КАРГОПОЛЬЯ СЕРЕДИНЫ XVIII ВЕКА

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ Важное направление новейшей науки о русской архитектуре - исследования региональных школ. Их развитие относится ко второй половине XVII-XVIII веку и иллюстрирует разные варианты трансформации архитектурных форм от узорочья через нарышкинский стиль и барокко к классицизму.

Одной из малоизученных региональных традиций является каргопольская каменная архитектура, представленная исключительно церковными постройками.

Каргополь - старинный город Русского Севера, нынешний районный центр Архангельской области. На протяжении своей истории он долгое время и в административном (до 1781 года), и в церковном (до 1828 года) отношении подчинялся Великому Новгороду.

Каргополье знаменито старинными селениями и деревянными храмами исключительной сохранности, и именно этой части наследия уделялось большое внимание в историографии [6].

Широко известны и роскошные каменные храмы конца XVII века [7], а вот более скромная архитектура века XVIII, несмотря на своеобразие и неплохую сохранность, осталась не только практически неизученной, но и во многом неизвестной [5, 13].

Данная работа посвящена памятникам 1730-1740-х годов - периоду расцвета каргопольского каменного зодчества.

1. КАМЕННАЯ АРХИТЕКТУРА КАРГОПОЛЬЯ СЕРЕДИНЫ XVIII ВЕКА Небывалый расцвет архитектуры по всей России на рубеже XVII-XVIII веков был прерван запретом на каменное строительство вне Петербурга (с 1715 по 1728-1729 годы), позволившим сосредоточить все силы на возведении новой столицы. В Каргополе строительство в то время не было интенсивным: всего по три каменных храма было построено в последней трети XVII и первой трети XVIII века. Первые три - Рождества Богородицы (1678-1682), Благовещения (1692-1723) [16. С.52] и Воскресения (конец XVII века - около 1710 года) [14. С. 57; 16. С. 55) - отличались роскошным резным убранством, а два последних еще и внушительными размерами. Возведенные позднее храмы - в монастырях Спасо-Преображенском (1707-1717, не сохранился), Александро-Ошевенском (1707-1734, руины) и Успенском (после 1715-1730 годов, не сохранился) - были скромными зданиями невысокого строительного качества.

Качественный и количественный расцвет наступает в 1730-1740-х годах, когда строятся сразу семь каменных храмов, некоторые отличаются внушительными размерами и оригинальной архитектурой.

Первым таким храмом была церковь Входа в Иерусалим, освященная в 1731 году [3. Л. 40]. Она не дошла до нашего времени, но ее облик был реконструирован Г. В. Алферовой [5. С. 51) (рис. 1).

Храм был построен на Новой торговой площади в качестве теплого храма Предтеченского прихода и не имел деревянного предшественника, что было необычным. Внизу двухэтажного здания храма располагались престолы Входа в Иерусалим, Знамения (южный) и Св. Екатерины (северный), а вверху - Собора двенадцати апостолов. Снаружи храм выглядел как обычный одноэтажный бесстолпный с увенчанным пятиглавием четвериком и трапезной. Стены трехсветного четверика не были разделены на ярусы, три полуциркульные апсиды имелись только в нижнем этаже: престол верхнего храма располагался в четверике. Единственное, что выдавало двухэтажность, - дополнительный более узкий этаж над трапезной, выглядевший несколько

Похожие работы