- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
МИНОБРНАУКИ РОССИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«Казанский национальный исследовательский технологический университет» (ФГБОУ ВПО «КНИТУ»)
ИНСТИТУТ ПОЛИМЕРОВ
ФАКУЛЬТЕТ ХИМИИ И ТЕХНОЛОГИИ ПОЛИМЕРОВ В МЕДИЦИНЕ И КОСМЕТИКЕ РЕФЕРАТ
Ш. МАРДЖАНИ - УЧЕНЫЙ, ПРОСВЕТИТЕЛЬ, ПЕДАГОГ Выполнил: ст.гр. 5343-51
Яшин В.А. Казань-2015
Содержание Введение
. Жизненный путь ученого
. Просветительская деятельность Ш. Мардажани
Заключение
Список использованной литературы Введение Шигабутдин Марджани (1818-1889), заслуживший у единомышленников почётное звание «великого абыза (наставника) татарской нации, ибо именно его воззрения легли в основу многих нынешних взглядов на проблемы татарского нарада. Ш. Марджани, отстаивал в своих философских сочинениях идею иджтихада - права каждого поколения на творческие поиски истины в борьбе с традиционалистами, призывает единоверцев взять на вооружение идеи ислама, стимулирующие национальный и социальный прогресс [1].
Имя Шигабутдина Марджани, как просветителя, религиозного реформатора, историка и философа, широко известно в татарском мире. Кроме его мечети и улицы, названной в его честь, в Казани на улице Зайни Султана сохранилось здание медресе, где он преподавал. Пока стоит дом на улице Каюма Насыйри - построенный ученым лично для себя и в котором он жил до конца своей жизни. Институт истории АН РТ носит его имя.
Выдающийся татарский ученый Шигабутдин Марджани жил и творил в период кризиса феодально-крепостнической системы и становления капитализма в России.
Царизм в этот период времени стремился задержать развитие экономики национальных окраин, держать народ в темноте, тормозить свободное развитие национальных языков, пресекать развитие национальной культуры. Для мусульман же все осложнялось тем, что в их среде господствовало консервативное мусульманское духовенство. Мусульманские богословы-схоласты утверждали, что философы, комментаторы и законоведы сделали все возможные открытия и объяснения истины. По их мнению, задача заключалась только в умении понять, усвоить готовые положения и термины.
Деятельность Ш. Марджани в ходе этого процесса многогранна. Он известен как хороший знаток восточных языков, историк, философ и просветитель. Ш. Марджани был ахуном, настоятелем Первой соборной мечети г. Казани, хаджием, помимо этого им написано по подсчетам Г. Баруди 29 книг.
Трудно перечислить писателей и поэтов, посвятивших ему свои произведения. Но вместе с тем необходимо отметить, что многие писатели и ученые, отдавая дань эрудиции Марджани, считали его «самым крупным ученым булгарской земли», «Платоном своей эпохи».
Даже короткий обзор его творческого наследия говорит о справедливости этих высказываний [2].
марджани религиозный философ просветительский 1. Жизненный путь ученого Родился Шигабутдин Марджани 16 января 1818 г. в селе Ябынчи недалеко от города Арск. Его дед занимал должность муллы и мударриса, а отец преподавал в местном медресе. Начальное образование Марджани получил в медресе своего отца, в деревне Ташкичу. Уже в раннем возрасте в нём проявилась способность к изучению иностранных языков и гуманитарных дисциплин. В 17 лет он начал помогать
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя »
Похожие работы
Тема: Первый казахский ученый просветитель - Чокан Валиханов |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Первый казахский ученый просветитель - Чокан Валиханов |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: Ученый-просветитель Чокан Валиханов и его научное наследие |
Предмет/Тип: История (Реферат) |
Тема: М.В. Ломоносов, как ученый и педагог |
Предмет/Тип: История (Контрольная работа) |
Тема: М.В. Ломоносов, как ученый и педагог |
Предмет/Тип: История (Контрольная работа) |
Интересная статья: Быстрое написание курсовой работы