Читать реферат по философии: "Характер и особенности философии Средневековья" Страница 1

назад (Назад)скачать (Cкачать работу)

Функция "чтения" служит для ознакомления с работой. Разметка, таблицы и картинки документа могут отображаться неверно или не в полном объёме!

Нижегородский институт менеджмента и бизнеса

Кафедра философии и социальных наук Реферат

по дисциплине: «Философия»

Тема:

Характер и особенности философии Средневековья Выполнила: студентка 1-го курса

группы 14И4ЭК16УНН,

факультета Экономики

Дрозд Евгения Викторовна

Проверил:

кандидат философских наук, доцент

Закунов Юрий Александрович Нижний Новгород Содержание Содержание

Введение

. Предпосылки зарождения средневековой философии

. Апологетика и патристика

.1 Проблемы и концепции

.2 Тертуллиан из Карфагена: вера против разума

.3 Блаженный Августин

. Схоластика: от неоплатонизма до «христианского аристотелизма»

.1 Проблемы и концепции

.2 Умеренный номинализм Пьера Абеляра

.3 Умеренный реализм Фомы Аквинского

Заключение

Список использованной литературы Введение Эпоха Средневековья представляет собой отрезок истории Европы от распада Римской империи до эпохи Возрождения протяженностью в тысячу лет. В Европе христианская Римско-католическая церковь в те времена стремилась к своему единовластию и доминированию во всех сферах жизни общества и выполняла множество государственных функций. Ее организации и влияние охватило практически всю Западную Европу; она имела четкую иерархическую структуру и фактически являлась мощной административно-политической властной структурой. Структура церкви была жестко централизованной, возглавляемой римским первосвященником - Папой, главой Римско-католической церкви и папского государства - Ватикан. Все остальные высокопоставленные духовные чины во всех европейских королевствах были напрямую подчинены Папе, которые также обладали большой политической властью и влиянием на королей, крупнейших феодалов и народ. Властная вертикаль папской церкви характеризовалась исполнительностью, жесткой дисциплиной, фанатизмом и стремлением доминировать во всех сферах жизни средневекового человека, а также в науке, культуре, образовании. Это влияние, конечно же, распространялось и на философское мировоззрение мыслителей тех веков, где философия как наука хотя и была разрешена Римско-католической церковью, но только при одном условии - она обязана отвечать задачам и принципам богословия, а именно употреблять всю силу своего рационального аппарата исключительно для подтверждения религиозных догматов. Это касается не только Европы, но и Византии и Руси, Арабо-исламской средневековой философии.

Актуальность настоящей темы реферата обусловлена тем, что, невзирая на господство богословия над философией, некоторые принципы, направления и даже концепции философии средних веков сыграли значительную роль в дальнейшей эволюции философской мысли, становлении науки философии. При этом данное утверждение справедливо и для материалистических, и для идеалистических философских направлений, в том числе и современных. Кроме этого за последние годы растет интерес к средневековой истории, культуре и философии, становится актуальной и «проблема спасения» даже в нерелигиозном мировоззрении, а именно проявления сотериологии на фоне обостряющихся современных глобальных проблем человечества.

Характеристика использованных источников. Чтобы отразить все разнообразие и все особенности


Интересная статья: Основы написания курсовой работы