Читать реферат по культурологии: "Специфика мифических образов героя и антигероя: Гильгамеша и Хумбабы" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Введение «Эпос о Гильгамеше» написан древними шумерами (Шумер - несколько городов-государств, основанных шумерами в IV тыс. до н.э. в Междуречье Тигра и Евфрата).

В 28 в. до н.э. шумеры первыми изобрели письменность - слоговое письмо-клинопись на глиняных плитках. Шумеры записали несколько литературных произведений - поэмы «Плач о разрушении города Ура», «Энкиду и Нинхурсаг» и др., несколько народных сказок и поговорок, а также знаменитый «Эпос о Гильгамеше».

Эпос рассказывает о приключениях легендарного основателя города Ура полубога Гильгамеша и его друга Энкиду, об их походе на властителя гор Ливана монстра Хумбабу, о смерти Энкиду, которого возненавидела отвергнутая Гильгамешем богиня Иштар, и странствии самого Гильгамеша в страну мертвых, к хозяйке богов Сидури и праотцу Утнапишти за цветком бессмертия.

Эпос занимателен не только тем, что является одним из первых произведений, но и тем, что поднимает новые, для того времени, философские проблемы. Например: Гильгамеш заинтересован не только в бессмертии своей души, но и в нетленности тела. Выходит, что герой отрекается от человеческой природы и презирает законы обычного быта.

То, что подобный вопрос поднимается в древнем эпосе, кажется удивительным и невероятным: несмотря на колоссальное развитие шумеров, общество их было архаичным, с присущим древнему человеку страхом перед необъяснимым, т.е. с неоспоримым в таких условиях признанием многобожия и человеческого бессилия. Шумеры жили в мире абсолютных истин - в то время, когда религиозные воззрения были равны воззрениям научным, и сомнению не подвергались. Герои эпоса же в своих разбойничьих подвигах практически без раздумий бросают вызов как верховным богам, так и «местным» божествам второго ряда, например, владыке кедровых лесов Ливана - Хумбабе.

В «Эпосе о Гильгамеше» можно увидеть несколько незначительных богов, богов второго ряда, т.е. тех, кто выглядит невзрачно, но чья роль в эпосе важна, ведь они дополняют собой восприятие читателя. Это такие герои как Хумбаба, Синдури и Утнапишти. Все они представляют собой некие точки развития Гильгамеша, без этих героев нельзя было бы приписать произведению тот философский смысл, который мы видим сейчас.

1.Божества второго ряда Хумбаба. Представлен персонифицированным героем, хоть и является по сути своей богом. Однако Хумбаба имеет два образа в эпосе: первый - божественно-природный, второй - человеческий. 2.Божественно-природный образ Хумбабы По сути поединок с Хумбабой можно назвать первым свершением героев. Решение отправиться в кедровые леса было принято Гильгамешем после того как он видит слёзы Энкиду. «Вопли, друг мой, разрывают мне горло:

Без дела сижу, ослабела сила» Именно на эти слова так неожиданно реагирует Гильгамеш: «Друг мой, далеко есть горы Ливана,

Кедровым эти горы покрыты лесом,

Живет в том лесу свирепый Хумбаба.

Давай, его вместе убьем мы с тобою,

И все, что есть злого, изгоним из мира,

Нарублю я кедра - заросли им горы -

Вечное имя себе создам я!» Известно, что кедр в Междуречье считался ценным и редким деревом и логично было бы предположить, что леса со столь ценным материалом боги оставили бы без охраны и надзора. Тут-то мы и получаем первое описание Хумбабы. Энкиду даёт ему божественный образ:

Похожие работы