Читать реферат по биологии: "Естественнонаучная картина мира" Страница 1

(Назад) (Cкачать работу)

Реферат

Естественнонаучная картина мира Содержание Мир химии

Научно-техническая революция - причины, возможные последствия и шансы отечественной науки

Естествознание и религия

Литература

Если физика своим рождением во многом обязана стремлению человека к удовлетворению своих потребностей в создании новых механизмов и устройств (т.е. макросистем), то возникновение химии отражало растущие человеческие потребности в получении практически необходимых ему веществ.

В отличие от механизмов вещество - это однородный объект. Его качественные свойства мало зависят от того, какое количество взято. Средневековые исследователи верили, что химические свойства, качества вещества отражаются в неких, свойственным им символам. В этом состоит суть алхимии - прародительницы химии.

Алхимия (позднелатинское alchemia, alchimia, alchymia) представляла собой не только зачаток химии, но и своеобразное явление культуры, особенно широко распространённое в Западной Европе в эпоху позднего средневековья. Термин "алхимия" производят от арабского аль-кимия, которое восходит к греческому chēméia, от chéō - лью, отливаю, что указывает на родство алхимии с искусством плавки и литья металлов, либо от слова Chemia - Египет, связывающего алхимию с местом возникновения этого искусства. В другой интерпретации алхимия происходит от египетского слова хеми, к которому в последствии была прибавлена приставка ал. - в результате в буквальном смысле получается "наука черной земли" или наука о первовеществе.

С точки зрения алхимиков, даже нарисованный символ имел связь со своим качеством-первообразом, заключенном в веществе. Такое символическое мировидение имело мистические корни и придавало алхимии магическую окраску. Например, обратимая реакция обозначалась иногда в виде дракона, проглатывающего свой собственный хвост, семь металлов соотносились с семью планетами, ртуть и сера - с материнским и отцовским началами и т. п.

Алхимики верили, что металлы являются не простейшими элементами, а составными субстанциями и построены из трех элементов, входящих в них в различных пропорциях. Это философская ртуть, философская сера и соль, или мышьяк. По видимому, имея условно-аллегорические названия, описывающие скорее свойства, перечисленные элементы не имели реального отношения к настоящим ртути, сере и мышьяку. Если все металлы состоят из одних и тех же элементов, то напрашивался вполне логичный вывод: эти пропорции можно изменить с помощью катализатора - философского камня. Исходя из подобных рассуждений, алхимики пришли также к выводу, что в Природе существует единое первовещество.

Применение философского камня алхимики видели в осуществлении трансмутации, т.е. превращения неблагородных металлов в благородные. Однако это была не главная задача. По-видимому, основной целью применения философского камня являлось получение т.н. эликсира жизни, а трансмутация была необходима для проведения эксперимента, позволяющего получить подтверждение, получен ли настоящий эликсир, или нет. Согласно легенде, приняв эликсир, алхимик не только преображал себя физически, достигая бессмертия, но и духовно. На первом этапе физического преобразования выпадали волосы, ногти и зубы, которые затем вырастали здоровыми и крепкими. Вскоре ненужной

Похожие работы