Читать доклад по культурологии: "Анализ картины Микеланджело Караваджо "Неверие апостола Фомы"" Страница 2

(Назад) (Cкачать работу)

Проведенный анализ показал полное взаимодействие всех фигур, иногда ярко между собой контрастирующих. Это еще раз подтверждает теорию о том, что скорее всего картина изображает сомнение одной и той же личности. Ясно эта идея видна и в медленном развороте головы всех бородатых лиц, начиная от Иисуса и разворачивающегося до поворота головы Фомы. Интересно также проследить изменение лиц: от спокойного до напрягшегося, от заинтересованного до полного удивления. Хорошо показана перемена этого состояния напряжением глаз и лбов.

Остается еще одна малозначительная деталь. Это левая кисть Иисуса Христа. У меня не вызывает никаких сомнений, что изображая сына Божьего или общую сущность сомнения, Караваджо имел в виду себя. Так, почему же мне не дала спокойствия кисть руки [художника]. При первом просмотре кажется, что Христос останавливает руку апостола, но при внимательном изучении закрадывается некое сомнение. Кто следил за игрой скрипача, понимает, что движение руки при ведении смычка вниз и вверх резко отличаются. Сказать, что Иисус отводит руку Фомы, мы не можем, ибо кисть не изогнута книзу. Заявлять о том, что кисть движет руку апостола вперед или является абсолютно статичной тоже трудно. Скорее всего, здесь неточность передает саму суть - то есть движение. Иисус возможно сам затаскивает и вынимает руку неверующего из и во внутрь своей раны. На картине общая многофигурность может отображать одну лишь личность (автора), и он же является совершающим движение с самим собой. Либо вообще неясно, чья рука на картине. Но если все четыре фигуры являются градациями одной, то их можно обозначить как пограничные состояния одной личности, колеблющейся от светлой фигуры Христа (человека верующего) до темной фигуры Фомы (неверующего).

ВЫВОД Состоит в том, что в картине с помощью нескольких схожих фигур, или их передвижением, изображены сомнения самого автора, которые может испытать в себе любой христианин. Через ромб, который образуют четыре головы, мы также видим крест, являющий собой суть веры, отражение к ее причастности. С какой бы стороны вы не были, вы должны помнить, что являетесь простым смертным христианином, вера в Бога которого не статична, но всегда имеющая возможность свестись к верному решению. И данная фигура

Похожие работы