Языковая картина мира и система ценностей общества как объект воздействия средств массовой информации
Влияние современных СМИ распространяется не только на политический дискурс и общественно-политическое сознание, но и воздействует на систему ценностей общества, на его культуру, тем самым затрагивая динамику развития языковой картины мира общества.
Под языковой картинной мира мы понимаем отраженные в языке представления данного языкового коллектива о реалиях окружающего мира, о нормах морали и духовных ценностях. Вслед за Ю. Д. Апресяном языковая картина мира в современной науке понимается следующим образом: "Каждый естественный язык отражает определенный способ восприятия и организации (= концептуализации) мира. Выражаемые в нем значения складываются в некую единую систему взглядов, своего рода коллективную философию, которая навязывается в качестве обязательной всем носителям языка". Если сам по себе феномен языковой картины мира является навязанным изначально, становится вполне обоснованным возможность манипуляции в этой сфере. Так влияние одной языковой нации на другую ведет к изменениям в языковой картине мира второй. Например, Франция в 17-18 вв. научила нас флиртовать. Воздействие на языковую картину мира строится в первую очередь на введении новых и переосмыслении уже существующих концептов, одним из следствий этого процесса может быть перенесение определенного концепта из категории "ценности" в категорию "антиценностей" и наоборот. Рассмотрим подробнее этот процесс на примерах.
В качестве референтной группы для анализа была выбрана подростково-молодежная аудитория (13-19 лет), поскольку данная аудитория наиболее подвержена информационному влиянию: именно в подростковом возрасте происходит формирование системы ценностей.
Основным темами отечественных журналов являются: мода, внешность, взаимоотношения со сверстниками, секс, психология и знаменитости. Центральной является тема взаимоотношений с противоположным полом и половых отношений. Пожалуй, именно эта сфера претерпела наиболее сильные изменения по сравнению с традиционной системой ценностей.
Концепт "брак, семья"
Из текстов практически бесследно исчезло понятие "целомудрие", понятие "девственность" употребляется исключительно в контексте избавления от таковой. Близкие отношения до брака являются необходимой нормой, отсутствие сексуального опыта представлено в отрицательном свете, понятие стыда и бесчестия от потери невинности до брака (традиционной для нашей ментальности) заменяется на призыв гордится этим. Таким образом, на смену традиционной ценности хранения целомудрия до брака пришло новое ценностное противопоставление: секс по любви/ секс без любви.
"Ты не обязана чувствовать себя порочной и опозоренной. А также униженной и оскорбленной. И вообще - поменьше Достоевского. Все, что произошло с тобой этой ночью, - по-настоящему прекрасно. Ты стала взрослой женщиной, счастливой и гордой этим обстоятельством".
И мой любимый пример: "Самый полезный и приятный "снаряд" для физических упражнений - это любимый мужчина".
На смену понятию "брак" и созданию семьи приходит понятие начала совместной жизни. В понятия брака же нередко привносят отрицательные ассоциативные компоненты.
Похожие работы
Тема: Преступность как объект управленческого воздействия |
Предмет/Тип: Основы права (Реферат) |
Тема: Дети как объект рекламного воздействия |
Предмет/Тип: Маркетинг (Реферат) |
Тема: Женская аудитория как объект рекламного воздействия |
Предмет/Тип: Маркетинг (Реферат) |
Тема: Женская аудитория как объект рекламного воздействия |
Предмет/Тип: Маркетинг (Реферат) |
Тема: Географическая оболочка как объект антропогенного воздействия |
Предмет/Тип: Экология (Курсовая работа (т)) |
Интересная статья: Основы написания курсовой работы