Читать реферат по архитектуре: "Храмове будівництво на Русі в XVI - XVII ст." Страница 3

(Назад) (Cкачать работу)

епохи Відродження. В архітектурі Успенського собору Московського Кремля, який, як зазначалося вище, було запропоновано будувати на зразок однойменного собору XII ст. у Володимирі, традиції володимиро-суздальського зодчества піддалися істотному переосмисленню. Величний п'ятикупольний храм з рідкими щілистими вікнами, прорізаними в могутніх барабанах і в гладі стін, оперезаних аркатурним фризом, могутніше по пропорціях і монументальніше свого прототипу. Вражаючим контрастом кілька суворим фасадам собору служить інтер'єр з шістьма рівномірно розставленими високими тонкими стовпами, що додають йому вид парадного залу. Успенський собор, будучи кафедральним, з самого початку грав видну роль в ідейно-політичному житті Москви і всього Російської держави. Вже незабаром після його споруди він став місцем коронації російських государів. Тут в 1498 р. Іван III коронував великим князем онука Дмитра (сина Івана Івановича Молодого і Олени Волошанки) в обхід свого старшого сина Василя від Софії Палеолог. Хоча згодом, на самому початку XVI ст., Іван III і відсторонив Дмитра від політичного життя, схилившись на користь Василя, проте розроблений у 1498 р. за візантійським зразком пишний ритуал коронації продовжував існувати, а надалі ліг в основу коронації Івана IV в 1547 р. царським вінцем. В Успенському соборі відбувалося і висвячення митрополитів. Найбільш ранній зберігся документальне джерело - акт поставлення митрополита Іоасафа - датований 1539 р. у 1589 р. в Успенському соборі константинопольським патріархом Єремією був поставлений перший в Росії патріарх Іов. В Успенському соборі поховані митрополити і патріархи, за винятком зазнали посиланню, позбавлених митрополичого (надалі патріаршого) престолу або самовільно його залишили. Більшу частину доходів собору становили пожертви, які робилися, в основному, на поминання душі. Поминання в Успенському соборі було почесним. Стіни Успенського собору були свідками бурхливих подій. Під час знаменитого Московського повстання 1547 ненависний тимчасовий виконавець, дядько царя, князь Ю. В. Глинський намагався сховатися в Успенському соборі. Собор часто страждав від пожеж. Намагаючись по можливості звільнити від зайвих навантажень верхи будівлі, Аристотель пішов на такий ризикований крок, як пристрій на соборі дерев'яних покрівель, з подальшою опайки їх бляхою. Покрівлі були укладені посводним і постійно худілісь. Вже в 1493 р. собор двічі запалила блискавка. Згубним виявився пожежа 1547 року. У ньому постраждала західна паперть собору і обгорів колончатий фриз над нею. До XVII століття вже стало ясно, що Великий Успенський собор Аристотеля Фиораванти, задуманий і збудований з використанням прийомів західноєвропейського будівельного мистецтва, звільнений від опор і багатоярусних проемних зв'язків, перекритий склепіннями найлегшій конструкції не витримав випробування часом. Облицьовані білокамінними квадрами тонкі півтораметрові стіни собору дали тріщини і почали розходитися у верхніх своїх ярусах. Не врятували становище ні завбачливо закладені Аристотелем на рівні п'ят склепінь ковані внутрішньостінних і проемние залізні зв'язку (їх перетин виявилося недостатнім), ні изумившим сучасників небувала (всього в одну цеглину) тонкість хрестових склепінь, перекривають до того ж самі високі для свого часу -